新刊合併官板音義評註淵海子平卷之一──論十二地支陰陽所屬
宋錢塘 東齊徐 升編
【論十二地支陰陽所屬】
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論→→析說
地支→→承天 爲干根←←內在表述之符
陰陽→→二氣運動變化←←對立統一←←生尅關係
所屬→→依歸其主
主→→日干
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[十干布十二支]
布十二支爲地盤
以十干寄之
甲寄於寅
乙寄於辰 丙戊寄於巳 丁己寄於未 庚寄於申 辛寄於戌 壬寄於亥 癸寄於丑
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子陽 丑陰
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子→→1
→→亥丑間
→→農曆十一月
→→專一能量←←水氣
→→藏干←←癸水
→→水之旺氣
→→正北
→→陽
→→鼠
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丑→→2
→→子寅間
→→農曆十二月
→→土氣
→→藏干←←己土、辛金、癸水（癸寄於丑
藏唄 寄在丑牛下焉）
→→陰
→→牛
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子
說文曰
十一月。陽氣動。萬物滋。入以爲偁。象形。凡子之屬皆從子。（即里切）←
說文解字義證云（義證4812齊魯1292）
宋祖沖之論歷曰子爲辰首位在正北 九家易乾坤消息
法周天地而不過於十二辰 廣雅甲乙爲榦榦者日之神
也寅卯爲枝枝者月之靈也 十二枝以子
寅辰午申戌爲陽 釋天太歳在子曰困敦←
十一月者上有闕文字丑以下皆有聲近之字以爲義訓
如丑下云紐也是也此子下獨無葢傳寫脫漏淮南天文
訓子者滋也昭七年左傳歲時日月星辰服注月十二月
也鄭注月令日月之行一歲十二會聖王因其會而分之
以爲大數焉月令正義北斗循天而轉行建一月一辰辰
三十度九十六分度之四十二正月建寅二月建卯三月
建辰四月建巳五月建午六月建未七月建申八月建酉
九月建戌十月建亥十一月建子十二月建丑也漢書律
歷志宮以九唱六變動不拘周流六虛始於子在十一月
釋天十一月爲辜易乾鑿度坎藏之於北方位在十一月
玉燭寶典十一月建子周之正月宋書禮志夏以十三月
爲正法物之始其色尚黑殷以十二月爲正法物之牙其
色尚白周以十一月爲正法物之萌其色尚赤後漢書陳
寵傳夫冬至之節陽氣始萌故十一月有蘭射干芸荔之
應時令曰諸生蕩安形體天以爲正周以爲春十二月陽
氣上通雉雊雞乳地以爲正殷以爲春十三月陽氣已至
天地已交萬物皆出蟄蟲始振人以爲正夏以爲春三微
成著以通三統孔叢雅訓篇縣子問子思曰顏回問爲邦
夫子曰行夏之時若是殷周異正爲非乎子思曰夏數得
天堯舜之所同也三統之義夏得其正 陽氣動萬物滋
者子滋聲相近詩推度灾子者滋也僖十五年左傳物生
而後有象象而後有滋滋而後有數正義云凡是動植飛
走之物物既生訖而後有其形象既爲形象而後滋多滋
多而後始有頭數史記律書子者滋也言萬物滋於下也
三代世表禇先生曰子者兹益大也陳杞世家苗裔兹兹
漢書律歷志孳萌于子釋名子孳也陽氣始萌孳生於下
法周天地而不過於十二辰 廣雅甲乙爲榦榦者日之神
也寅卯爲枝枝者月之靈也 十二枝以子
寅辰午申戌爲陽 釋天太歳在子曰困敦←
十一月者上有闕文字丑以下皆有聲近之字以爲義訓
如丑下云紐也是也此子下獨無葢傳寫脫漏淮南天文
訓子者滋也昭七年左傳歲時日月星辰服注月十二月
也鄭注月令日月之行一歲十二會聖王因其會而分之
以爲大數焉月令正義北斗循天而轉行建一月一辰辰
三十度九十六分度之四十二正月建寅二月建卯三月
建辰四月建巳五月建午六月建未七月建申八月建酉
九月建戌十月建亥十一月建子十二月建丑也漢書律
歷志宮以九唱六變動不拘周流六虛始於子在十一月
釋天十一月爲辜易乾鑿度坎藏之於北方位在十一月
玉燭寶典十一月建子周之正月宋書禮志夏以十三月
爲正法物之始其色尚黑殷以十二月爲正法物之牙其
色尚白周以十一月爲正法物之萌其色尚赤後漢書陳
寵傳夫冬至之節陽氣始萌故十一月有蘭射干芸荔之
應時令曰諸生蕩安形體天以爲正周以爲春十二月陽
氣上通雉雊雞乳地以爲正殷以爲春十三月陽氣已至
天地已交萬物皆出蟄蟲始振人以爲正夏以爲春三微
成著以通三統孔叢雅訓篇縣子問子思曰顏回問爲邦
夫子曰行夏之時若是殷周異正爲非乎子思曰夏數得
天堯舜之所同也三統之義夏得其正 陽氣動萬物滋
者子滋聲相近詩推度灾子者滋也僖十五年左傳物生
而後有象象而後有滋滋而後有數正義云凡是動植飛
走之物物既生訖而後有其形象既爲形象而後滋多滋
多而後始有頭數史記律書子者滋也言萬物滋於下也
三代世表禇先生曰子者兹益大也陳杞世家苗裔兹兹
漢書律歷志孳萌于子釋名子孳也陽氣始萌孳生於下
也於易爲坎坎險也白虎通子者孳也孳孳無已也晉書
樂志十一月子子孳也謂陽氣至此更孳生也環濟要畧
子猶孳也孳恤下之稱也通典十一月之辰名子子者孳
也陽氣至此更孳益而生故謂之子也易乾卦潛龍物用
馬融曰初九建子之月陽氣始動於黃泉既未萌芽猶是
潛伏復卦七日來復先儒解云七日當爲七月謂陽氣從
五月建午而消至十一月建子始俱所歷七辰故謂七月
月令仲冬之月陰陽爭諸生蕩注云爭者陰方盛陽欲起
也蕩謂物動萌芽也逸周書周月解維十有一月既南至
昏昴畢見日短極其踐長微陽動於黃泉陰降慘於萬物
孝經援神契冬至陽氣動淮南天文訓太陰在子歲名曰
困敦高注困混敦沌陽氣皆混沌萬物牙蘖白虎通十一
月之時陽氣始養根核故黃泉之下萬物皆赤赤者盛陽
之氣也故周爲天正色尚赤也又云十一月律謂之黃鍾
何當中和之氣鍾者動也言陽於黃泉之下動養形物也
五經通義冬至陽動於下推陰而上之故寒於上又云冬
至陽氣萌動陰陽交精始成萬物氣微在下不可動泄三
禮義宗十一月陽氣始施萬物動於黃泉之下微而未著
其色皆赤赤者陽氣容齋三筆坎位正北當幽陰肅殺之
地其象於易爲水爲月董仲舒所謂陰常居大冬而積於
空虛不用之處然而謂之陽離位正南當文明赫赫之地
於易爲日爲火仲舒所謂陽常居大夏而以生育長養爲
事然而謂之陰豈非以陰生於午陽生於子故邪
入以
爲偁者入當爲人徐鍇曰十一月夜半陽氣所起人承陽
木其初故以爲稱本書句下
云元氣起於子子人所生也←
不能僅讀八字命學常用辭典
其它的辭書也該看看
像義證之類的
對字義
就說得很通透
可以參考
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丑
說文曰
紐也。十二月。萬物動。用事。象手之形。時加丑。亦舉手時也。凡丑之屬皆從丑。（敕九切）←
說文解字義證云（義證4803齊魯1292）
釋天太歲在
丑曰赤奮若←
紐也者廣雅同丑紐聲相近釋名丑紐也寒氣自屈紐也
於易爲艮艮限也時未可聽物生限止之也白虎通丑者
紐也漢書律歷志紐牙子丑史紀律書丑者紐也言陽氣
在上未降萬物戹紐未敢出 十二月萬物動用事者易
乾鑿度孔子曰升者十二月之卦也陽氣升上陰氣欲承
萬物始進又云艮者止物者也故在四時之終位在十二
月白虎通十二月之時萬物始芽而白白者陰氣又云十
二月律謂之大呂何大者大也呂者拒也言陽氣欲出陰
不許也呂之爲言拒者旅抑拒難之也漢書律歷志大呂
呂旅也言陰大旅助黃鐘宣氣而牙物也位於丑在十二
月禁書樂志十二月丑丑紐也謂終始之際故必結紐爲
名也淮南天文訓太陰在丑歲名曰赤奮若高注奮起若
順也陽奮物一而起無不順其性赤陽色月令季冬之月
告民出五種命農計耦耕事修耒耜具田器注云明大寒
氣過農事將起也 時加丑亦舉手時也者徐鍇曰昧爽
爲丑人皆起有爲也本書晨早昧爽也從曰馥謂曰亦手
也昧爽
丑時也←
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寅陽 卯陰
辰陽 巳陰
午陽 未陰
申陽 酉陰
戌陽 亥陰
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