《浮黎鼻祖金藥秘訣》01
藏外道書第六册
《浮黎鼻祖金藥秘訣》
廣成子著 仙翁葛玄註
【採金定水章第一】
ф採
.採金定水
.採其靈根 制爲神室
.金非有形之火 不能採而出
.採一之水 除一之癸 定一之數 配一經緯
.煉盡陰癸 壬水自現 用火採出 煉成一塊五色眞土
ф定
.採金定水
.定一之數
.此土終始萬彙 體物而不遺 實無定位 舉世皆迷
採定→→選定也（大辭）
選定→→選擇並確定（國辭）
定有固定不動之義
採→→取也（說文）
定→→安也（說文）
不安定就一定會搖
取定了之後 就不要再動
ф金
.採金定水
.金藥秘訣舊傳葛王二註
細味王註 不識藥物 卽言言解折ㄓㄜˊ（言言解析 又不懂曲折隱情） 終屬未同（偏了）
.一生壬癸
二旺丙丁 丙丁火發 照耀玄冥 產出庚黃 鑄作金庭 金庭異室 戊己眞形
.故古先大聖知大塊中有物
礦土中藏鉛 鉛中產銀 銀變成金 金中產砂 砂中生汞 汞吐三華 名曰黃芽
.夫白金隱於黑鉛之中陰勝陽微必假聖灰池騰盡陰癸而見壬水眞形
.卽煅以陰陽池鼎投紅入黑方變爲金内黃外赤五彩鮮明鑄作神室
形滯於形滋以金水同類相親金水吸受眞汞乃生
.故鉛一變而爲壬
水二變而爲丙 火三變而爲龍 汞四變而爲眞 金五變而爲戊己土 太極兩儀四象五行莫不由之莫不本之
.故擬乾坤之槖籥而鑄神室
象日月之昇沉而運藥物 效寒暑之推遷而行水火 奪天地之神氣而成金丹 金丹之名豈虛語哉
.葢金乃水中之金也鉛中之金也
鉛中之金有形之金 水中之金無形之金 以無形之金合有形之金 神隨形住氣逐形靈同類易施功非類難爲巧
.欲作服食仙
宜以同類者 非特金有二金 而火亦有二火焉
.有有形之火有無形之火 有形之火乃日時所加之火 無形之火乃木中之火 無形之金非無形之火不能昇而入 有形之金非有形之火不能採而出此
.凡火銷金
金伐木榮 眞土兆形 眞水澄淸（金火嚨滴咚 人皆愛之 余獨煉之）
……
[]
混沌杳冥杳冥生靈靈光一點誕育羣精採一
之水除一之癸定一之數配一經緯感得靈父
方成聖體
Δ
葛玄曰太上重玄一之道本於混沌太極浮
黎虛懸分霞逐彩布氣成光徹上徹下始生
曰靈靈生眞一一生玄水水生二二生三三
生萬物作金液神丹湛然常住之法莫不由
之且黑鉛以母隱子胎白金以子藏母胞内
含先天眞一金水之精華煉盡陰癸壬水自
現用火採出煉成一塊五色眞土置爲鼎器
作二十四品大丹之父母七十二石之宗祖
自然使嬰姹和偕龍虎蟠結於玄關竅中烏
兔會行於黃道室内感靈父聖母之氣以成
萬刼不壞之軀也神哉神哉
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[]
混沌杳冥杳冥生靈靈光一點誕育羣精
採一之水除一之癸定一之數配一經緯
感得靈父方成聖體
₡
混沌杳冥四字看多了
但
何曾冥杳
何曾生靈
靈未生 光未現 又云何誕育羣精
精無所誕 氣無所化 育個什麼來著
就那一丁點兒 連靈光一束都無
那鼻屎大的一沒見
採一除一定一配一 也就煉不成
何來感得靈父成聖體
₡₡
居空同的作者廣成子要你杳冥服食
可是杳冥何義 還沒搞清楚 實踐不出來
終究不得其門而入
₡₡₡
Δ
葛玄曰太上重玄一之道本於混沌太極浮黎虛懸分霞逐彩布氣成光徹上徹下始生曰靈靈生眞一一生玄水水生二二生三三生萬物作金液神丹湛然常住之法莫不由之
₡
哇葛仙翁玄作註
要你 作這個丹 住那個法
湛然 凝然
好一個豫章 天天受伐
你不被砍死 那才叫豫章
才有資格入道
通天之下 耐得住的 又何幾（凡幾不可勝數
何幾寥落星月）
ΔΔ
且
黑鉛以母隱子胎
白金以子藏母胞
内含先天眞一金水之精華 煉盡陰癸 壬水自現 用火採出 煉成一塊五色眞土 置爲鼎器 作二十四品大丹之父母 七十二石之宗祖 自然使嬰姹和偕 龍虎蟠結於玄關竅中
烏兔會行於黃道室内 感靈父聖母之氣以成萬刼不壞之軀也
神哉神哉
₡
母隱子胎
子藏母胞
神啦
但這一段 看得懂的 又有幾位
₡₡
杳冥不懂
搞這些都是茫然
摳不到癢處
自然沒有益利
₡₡₡
益
說文曰
饒也。從水、皿。皿。益之意也。（伊昔切）←
本篇第二章求眞踵息云
黑中有白
天地煉形 黑盡白見 號曰眞金 金水得類 火數無更 煉成乾道 脫凡爲眞 安金益水 砂汞凝神。
故前說凝然 據此
說文解字義證云（義證1430齊魯）
書大禹謨。謙受益。 論語。請益。 易益卦釋文。益。增長之名。又以宏裕爲義。 應劭地理風俗記。疆壤益廣。故號益州。 ←
饒也者。廣雅。饒。益也。曲禮。大饗不問卜。不饒富。漢書陳平傳。資用益饒。圖經。饒州以山川蘊物珍奇。故名饒。徐湛鄱陽記。饒州以堯山爲號。又以地饒衍。遂加食爲饒。
←
奪天地之神氣易爲哉
有沒有看到 饒衍加食爲饒ㄖㄠˊ
沒有神王加持地行
說什麼
你也只有被殲滅的份
此藥不真
自煉的金液神丹
缺了個神助 變成狗屁金丹 不受用的
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