程子易上下篇義

程子易上下篇義

 

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乾坤天地之道陰陽之本故爲上篇之首。坎離陰陽之成質故爲上篇之終。

咸恆夫婦之道生育之本故爲下篇之首未濟坎離之合旣濟坎離之交。合而交則生物陰陽之成功也故爲下篇之終。

二篇之卦旣分而後推其義以爲之次。序卦是也。

 

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卦之分則以陰陽。

陽盛者居上陰盛者居下。

所謂盛者或以卦或以爻。

卦與爻取義有不同。

如䷖剝以卦言則陰長陽剝也以爻言則陽極於上又一陽爲衆陰主也。

如䷡大壯以卦言則陽長而壯以爻言則陰盛於上用各於其所不相害也。

 

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乾父也莫亢焉坤母也非乾无與爲（一无爲字）敵也。

故卦有乾者居上篇有坤者居下篇。

而䷗復陽生䷒臨陽長䷓觀陽盛䷖剝陽極。

則雖有坤而居上䷫姤陰生䷠遯陰長䷡大壯陰盛䷪夬陰極則雖有乾而居下。

 

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其餘有乾者皆在上篇䷊泰䷋否䷄需䷅訟䷈小畜䷉履䷌同人䷍大有䷘无妄䷙大畜也。

有坤而在上篇皆一陽之卦也。

卦五陰而一陽則一陽爲之主故一陽之卦皆在上篇。䷆師䷎謙䷏豫䷇比䷗復䷖剝也。

 

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其餘有坤者皆在下篇。䷢晉䷣明夷䷬萃䷭升也。

卦一陰五陽者皆有乾也又陽衆而盛也雖衆陽說於一陰說之而已非如一陽爲衆陰主也。

王弼云一陰爲之主非也。

故一陰之卦皆在上篇䷈小畜䷉履䷌同人䷍大有也。

 

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卦二陽者有坤則居下篇。䷽小過雖无坤陰過之卦也亦在下篇。

其於二陽之卦皆一陽生於下而達於上又二體皆陽陽之盛也皆在上篇䷂屯䷃蒙䷚頤䷜習坎也。

陽生於下謂䷲震䷜坎在下。

䷲震生於下也。

䷜坎始於中也。

達於上謂一陽至（一作在）。

上或得正位也。

生於下而上（一作陽）達 陽之暢盛也。
陽生於下而不達於上又陰衆而陽寡復失正位陽之弱也䷲震也䷧解也。

上有陽而下无陽无本也䷳艮也䷦蹇也。

䷲震䷜坎䷳艮以卦言則陽也以爻言則皆始變微也。

而䷲震之上䷳艮之下无陽䷜坎則陽陷皆非盛也。

唯䷜習坎則陽上達矣故爲盛卦。

 

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二陰者有乾則陽盛可知䷄需䷅訟䷙大畜䷘无妄也。无乾而爲盛者䷛大過也䷝離也。

䷛大過陽（一有過字）盛於中上下之陰弱矣。

陽居上下則綱紀於陰䷚頤是也。

陰居上下不能主制於陽而反弱也。必上下各二陰中唯兩陽然後爲勝䷽小過是也。

䷛大過䷽小過之名可見也。

䷝離則二體上下皆陽陰實麗焉陽之盛也。

其餘二陰之卦二體俱陰陰盛也皆在下篇䷤家人䷥睽䷰革䷱鼎䷸巽䷹兌䷼中孚也。

 

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卦三陰三陽者敵也則以義爲勝。

陰陽尊卑之義男女長少之序天地之大經也。

陽少於陰而居上則爲勝。

䷑蠱少陽居長陰上䷕賁少男在中女上皆陽盛也。

䷜坎雖陽卦而陽爲陰所陷溺也又與陰卦重陰盛也。

故陰陽敵而有䷜坎者皆在下篇䷮困䷯井䷺渙䷻節䷾旣濟䷿未濟也。

 

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或曰。一體有坎尚爲陽陷二體皆䷜坎反爲陽盛何也。

曰。一體有坎陽爲陰所陷又重於陰也。二體皆䷜坎陽生於下而達於上又二體皆陽可謂盛矣。

 

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男在女上乃理之常未爲盛也。

若失正位而陰反居尊則弱也。

故䷟恆䷨損䷵歸妹䷶豐皆在下篇。

女在男上陰之勝也。

凡女居上者皆在下篇䷞咸䷩益䷴漸䷷旅䷮困䷺渙䷿未濟也。

唯䷐隨與䷔噬嗑則男下女非女勝男也。

故䷐隨之彖曰剛來而下柔䷔噬嗑彖曰柔得中而上行長陽非少陰可敵以長男下中少女故爲下之。

若長少敵勢力侔則陰在上爲陵陽在下爲弱䷞咸䷩益之類是也。

䷞咸亦有下女之象非以長下少也乃二少相感（一作感說）以相與所以致陵也故有利貞之誡。

䷮困雖女少於男乃陽陷而爲陰揜無相下之義也。

 

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䷽小過二陽居四陰之中則爲陰盛。䷼中孚二陰居四陽之中而不爲陽盛何也。

曰。陽體實䷼中孚中虛也。
然則䷚頤中四陰不爲虛乎。曰。䷚頤二體皆陽卦而本末皆陽盛之至也。

䷼中孚二體皆陰卦上下各二陽不成本末之象以其中虛故爲䷼中孚陰盛可知矣。←