周易象意序

周易象意序

經莫尊於易易之爲書理與數合之書

也而後世說易者每岐而二之施孟梁

邱本同一師而梁邱占筮施孟訓詁已

自判爲三家至焦贛京房以卦氣直日

推騐陰陽徃徃不附彖象以爲說自西

京而已然矣康成注易雜用讖緯天文

指事求象不遺纖悉王輔嗣起而一矯

知名理湛如言包象外於是言易者惟

時或宗鄭而王學盛行唐作正義獨取

王註以解聖經諸家之論俱廢無他言

數者旨趣易厭言理者深遠不窮也宋

賢易學尤邃着論彌多言數至於康節

惟焦京不能窺其奧穾也言理至於伊

川惟輔嗣不能闖其藩籬也皇極經世

書出而象數始叅羲畫之原程傳出而

義理遂抉孔編之蘊惜其未會爲一耳

朱子本義取數於邵取理於程有集大

成之功此其所以頒在學官着於功今

更數代而遵其說如圭臬之於辨方規

矩之於制器也哉顧本義盛行兒童鮮

不成頌舉業奉爲準繩習其辭而不觧

其義猶勿習也能觧矣膚未之見浮游

之詞猶勿觧也惟謂之學易而不知易

可也且觀自有本義以來元儒明儒之

疏觧本義者其書不又汗牛充棟乎迄

今叅考其得本義之近似者千百中僅

可依二而况於得其精微者乎自有本

義而本義以前之說衷於一義自有本

義而本義以後之說又岐而至於不可

指數易豈易言哉廬陵恒齋先生醇儒

也經學無所不貫而於易最深以其平

生之心力彚爲一書刊以公諸天下間

序於予予讀其書於理於數擇之精而

語之詳其爲世傳無疑也禮曰絜靜精

微予倣賦詩斷章之義取世言以爲序

乾隆五年歲次庚申陸月

賜

進士出身奉政大夫陝西道監察御史

前翰林院檢討胡定靜園氏拜撰