生天經頌解天然milk添加

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超然子王吉昌頌
正5*777

中6*114

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〇這裡講超然

〇超出物外與道合真

〇故超然子另一篇長文會真篇當是此篇之註腳

〇經需頌也要得解才行

〇超然子超出尋常人的能耐

〇此篇頌解一級棒

〇誦經的經文解題的風格

〇不修內丹的人

〇是看不出一點信息的

〇表面做多沒用

〇還是老老實實地往內裏去

〇升天是內裏的昇華

〇沒有道不得升

〇這是天經地義的

〇然此篇不掛一德字

〇甚至跟德相通的五字升登陟得德

（說文解字義證[義證0630齊魯]云 古升登陟得德五字義皆同）

〇僅見得之一字（共十一現）

〇得 行有所得也

〇祂只講巽辛赤火象（好像能薰蒸出箇各什麼東西）

〇不消說 功力自然是高的

〇我們試著再解讀

 

 

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元始天尊

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至高至大虛無祖接引羣生萬法根
三十二天都教主如如不動號爲尊

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〇元亦始也 始亦元也

〇元始天尊言至高至大虛無之祖

〇道家云 元始天尊 生于太元之先 姓樂 名静信 常存不滅 每天地開闢 則以秘道授諸仙 謂之開刧度人

〇這位宇宙王 老神在在地 死盯著天上凡間的

〇然不現形像 爲三十二天都之教主

〇不動如山 卻也通天透地像雷達似的監看著

 

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說此生天
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生天生地亦生人四象三才育五行
無相無名天地始有情有相物情宗
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〇三天兩地 人居其中

〇神鬼神帝 生天生地（莊子云）

〇人即是在這個環境之中 有情有相

〇而且還是個大物

〇不免被情慾所撓

〇然大體上 陰氣有欲 静定且不矯情

〇則自然有所親

〇有法理 不亂套

〇不合情理的事就做不出來

〇這即是情之所本（所宗）

〇不逾越 不淫亂 以静信爲樂

〇而生天云道德者 即說此刑法（行法）

〇故云說此生天

 

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得道真經
Δ

深根固蔕始中心復命歸根立本真
鍊就九陽金鼎出慧光朗照遍乾坤

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〇所謂立者何也

〇天然milk添加

〇但除了多點營養之外

〇真能葆真

〇那是一則笑話

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〇說文曰 立者 住也 从大 立一之上

〇臣鉉等曰 大 人也 一 地也

〇分明說人頂天立地 心地光明 那才叫真道

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〇本真是本然純真之路

〇我們享用它的醇味

〇身心逸樂志恬 然無關乎全性全真

〇淮南子氾論云 全性保真 不以物累形 楊子之所立也 而孟子非之

〇何以故

〇僅在表面做保任 養得肥肥胖胖

〇肚子裡裝著的是草

〇這叫立本歸真歸根復命 真能復嗎

〇肚中臍帶盤根錯節

〇可謂根深蔕固 自成一個掠奪

〇滿山滿地都是他佔的

〇什麼時候說過要慈善的了

〇土豪夠霸氣了吧

〇始中心也夠金碧輝煌了吧

〇但這些都是意識形態的假象

〇顧著自己的私慾私利而已

〇所謂全性無功 需要命來磨

〇兩扇門不立 焉有出慧光之朗照

〇強取豪奪 心地惡劣 胡作非爲 令人髮指

〇除此之外 又有什麼成就呢

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〇真的欲發光發熱而有利於世道人心者則須周遍乾坤

〇連斗山周易變畫云 周易取此兩卦以冠一經之首所謂乾坤爲易之門也

有沒有看到

易之門是兩卦冠首

亦性亦命 才能周全 才叫鍊就

單靠樂静無功

不講信用亂來

上天之德沒貫穿

說什麼九陽金鼎出

珠光寶氣倒有

胸無點墨

卑劣下流

令人厭惡而已

 

 

↓↓↓

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爾時元始天尊
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泓濛混合未分源似有如無恍惚間
至寂至虛含萬象漸生五太立人天

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在大羅天上玉京山中
Δ

大羅天上玉京山曠朗無塵絕往還
覺悟刹那生静境迷情如隔萬重關

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告諸仙曰吾今爲汝略啓身心
Δ

虛無妙相身心啓暫假凡軀主妙規
金口泄開天地奥靈光射出混元機

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明開道要
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道要玄微非有無無中生就有形軀
有中鍊出無形體自在逍遙物外居

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十方得道神仙皆從此經修行而通微奥
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萬八千篇立妙玄生天得道始修仙
愛河須仗舟船渡到岸遺舟合自然

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善男子善女人
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天尊普化遍十方男女無殊一體觀
大抵澄心崇至道智愚凡聖總成仙

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依憑齋戒是作津梁
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洗心防患真齋戒除情去慾是津梁
境滅心忘無垢染靈明何處不圓方

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一切有爲顯諸真露
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色心未動本無爲朴散形生自有爲
籍假養真真露顯莫因假物喪靈儀

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體此法相乃可授持
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方求魚兔覓蹄筌得兔忘蹄魚亦然
乃可授持雖有相有爲無作越中邊

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能屏衆縁永除染著
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外行周圓託衆縁莫將名利喪根源
洪鍾在叩聲雖嚮應物無心兩事全

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外想不入内想不出
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六門長閉緊牢關莫縱三尸恣往還
二物調和收寶鼎一條銀焰出崑山

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乃得五臟淸涼六腑調泰
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四象中央一炁先週流三界任巡還
青龍火裏噴寒霧白虎潭中吐赤煙

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三百六十骨節之間有諸滯礙十惡之業
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三三六六結成形口四身心眼耳馨
始爲七情耽染著屏除十惡認元宗

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百八十煩惱之業

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七情三業喪靈源半是凡身半是仙
鍊就極陽無相體自然煩惱不相干

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衆苦罪源悉皆除蕩
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三彭恣縱業根源五慾身耽惹禍愆
罪業屏除無苦惱自然超脫死生關

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即引太和真炁注想身田
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意定心寕莫强求綿綿來往自通流
華池澆灌三田潤要長靈芝飼白牛

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五臟六腑心目内觀
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五氣朝元五氣淸六陰消盡六陽生
慧眸踢起分明覷内外無塵體自真

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真炁所有清静光明虛白晃曜
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虛白靈光晃太空輝輝煥煥古今存
莫將明月淸風諭風月何曾得久停

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杳杳冥冥内外無事
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內無所感外無求真樂真歡喜自由
昏昏默默如醉夢了無一物掛心頭

 

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昏昏默默正達無爲
Δ

混混茫茫有若無昏昏昏裏性恬虛

法界往來無所住無爲無作了元初

 

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古今長存總持静念
Δ

浩劫綿綿非有有不增不減不空空
長江萬頃無波溢湛湛澄澄息浪風

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從兹解悟道力資扶
Δ

迷雲消散静乾坤朗照虛無若鑒容
玉兔奔馳投絳闕金烏飛入廣寒宮

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法藥相助仍節飲食
Δ

五地相和萬物沖衣食調攝自然通
抽添水火無虧溢煉就神丹射九宮

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驅遣鬼尸安静六根淨照八識
Δ

陰魔遣却六神寧寳鼎祥光晃太空
八景返爲八色水結成雲篆出崑崙

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空其五藴正妙三元

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五慾蠲除五藴空五般霞彩鬥爭新
三宮昇降無窮盡穩跨金龍赴玉京

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得道成真自然昇度
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金丹煉就保長生玉性玲瓏萬法空
得道有如非得道自然昇度九霄中

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爾時諸天仙衆上白天尊言
Δ
諸天仙衆各歸依仰謝天尊潔衆迷
雲散風停天瑩静一輪明月照希夷

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自從無始以來至於今日
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未分五太混元初恍惚其中若有無
浩劫長存無損益有餘那得證無餘

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未聞如是太乘經典
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視之不見聽無聲非色非空絶我人
只爲衆生著有相教風權且立三乘

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我等緣兹幸會廣及一切道果圓滿
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未曉前生作甚縁今生同遇上真傳
亘初業障皆消散行滿功周赴九天

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而作頌曰杳杳冥冥淸静道
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無中生有陰陽道五行内外俱顛倒
忘心忘法亦忘形杳杳冥冥淸静道

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昏昏默默太虛縱
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無拘無染越和沖聲色非干萬法空
得意忘言如酩酊昏昏默默太虛縱

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體性湛然無所住
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絶情絶意忘憂慮慧光不染纎塵汙
茫茫浩劫獨縱横體性湛然無所住

 

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色心都寂一真宗
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正眼拂開塵世景靈臺不掛半毫分
真淸真静玄中妙色心都寂一真宗

生天經頌解