周易象意卷之二

周易象意卷之二

廬陵後學王世業恒齋輯述

9951

 

易總論十九（上下經）

易之字從日下月至易者莫如日月其對待則日出東月生西其流行

則日徃月來月徃日來而天地所以不窮故易有交易變易之義交者

陰陽之對待者也變者陰陽之流行者也先天主對待後天主流行非

對待不能流行未有分不定而能順其序以有爲者无先天則无後天

矣後天承先天以運者也觀上下經之序可見矣上下經之分其義有

八先儒論之詳矣請更備之其一上經首乾坤天地定位也下經首咸

恒山澤通氣雷風相搏也上下經皆終坎離水火不相射也此皆先天

圓圖之位故文王以爲序焉而坎離爲天地之大用生人不可一日无

故上下皆以是終先天所以乾坤縱而坎離橫乾坤經而坎離緯也上

坎離正水火不相射也下坎離交水火相逮也其二尊先天圓圖而乾

坤坎離在上重四正也震艮巽兌在下奠四隅也乾坤陰陽之純坎離

陰陽之中故正對于上而以爲正震艮巽兌陰陽之偏故反對于下而

以爲維惟上用四正故乾坤坎離爲上經三爻之始終惟下用四隅故

艮兌巽震爲下經三爻之始終其三乾坤氣化之始咸恒形化之始上

爲體陰陽之正也以正始亦以正終下爲用陰陽之交也以交始亦以

交終乾坤始坎離終而泰否在焉以體含用也咸恒始既未濟終而震

艮巽兌包焉以用含體也馮氏曰乾上坤下離東坎西先天天地日月

之四象也故居上經之始終以立造化之體山澤通氣雷風相薄水火

相逮後天六子之用也故居下經之始終以致造化之用其四上經乾

坤不交父母之象也六子不交男女之象也乾坤正交爲否泰則父母

合而男女生也下經六子正交爲咸恒損益既未濟夫婦之象也則男

女皆合而夫婦成也抑有詳焉乾坤父母也其未交猶男女也至泰否

而交則男娶女嫁之時也男三十而娶故陽三十畫而爲泰陰不足于

陽故女二十而嫁而坤亦二十畫者陰從陽也且以見夫婦之敵體也

敵而有必不可敵者事无專制夫死從子君在斯爲臣故嫁减其十以

正德也且合大衍之數以蕃生也屯蒙而三男在焉小畜履而長女少

女見焉同人而中女見焉六子紛錯于上經而皆未成乎夫婦至咸恒

以徃而後公然夫婦也故上經體而下經用也其五上經乾坤坎離先

正而後交下經艮兌震巽先交而終歸于正然必以坎離之交終者人

之安必心腎之通物之生必水火之齊故坎離天地生人之大用也乾

坤第主統之而已矣