周易象意卷首──程子原序
易之爲書卦爻彖象之義備而天地萬物之情見聖人之憂天下來
世其至矣先天下而開其物後天下而成其務是故極其數以定天
下之象著其象以定天下之吉凶六十四卦三百八十四爻皆所以
順性命之理盡變化之道也散之在理則有萬殊統之在道則無二
致所以易有太極是生兩儀太極者道也兩儀者陰陽也陰陽一道
也太極无極也萬物之生負陰而抱陽莫不有太極莫不有兩儀絪
緼交感變化不窮形一受其生神一發其智情僞出焉萬緒起焉易
所以定吉凶而生大業故易者陰陽之道也卦者陰陽之物也爻者
陰陽之動也卦雖不同所同者奇偶爻雖不同所同者九六是以六
十四卦爲其體三百八十四爻互爲其用遠在六合之外近在一身
之中暫于瞬息微於動靜莫不有卦之象焉莫不有爻之義焉至哉
易乎其道至大而无不包其用至神而无不存時固未始有一而卦
未始有定象事固未始有窮而爻亦未始有定位以一時而索卦則
拘於无變非易也以一事而明爻則窒而不通非易也知所謂卦爻
彖象之義而不知有卦爻彖象之用亦非易也故得之于精神之運
心術之動與天地合其德與日月合其明與四時合其序與鬼神合
其吉凶然後可以謂知易也雖然易之有卦易之已形者也卦之有
爻卦之已見者也已形已見者可以言知未形未見者不可以名求
則所謂易者果何如哉此學者所當知也河南程頤著←
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