太上老君內觀經01
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〇內觀是有爲法是常法
〇定時定則
以年月日時觀之
〇不是一昧底往內裏去就行
〇內觀者還至中也
〇是從肚腹起觀
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〇江遹沖虛至德真經解曰
所謂內觀者 亦非外於物而求見也。即我一身之物 任彼物化之遷 物自轉物 我不逐物 即彼逐變之體 不易圓明之性 於一性中該全萬化。
〇只是意念到處
並不做他行 任運自在 潛心靜慮罷了
[01]
老君曰
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老君→→太上老君
太上老君者
神凝太素 氣積混茫 誕形雖感於星精 崇德實標於道祖
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〇底下是太上老君說的話語
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天地媾精
陰陽布化 萬物以生。
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天地→→指神靈（即天神地祇）
媾精布化以生↓↓↓
易曰
天地絪縕 萬物化醇 男女媾精 萬物化生
則
絪縕者升降凝聚之謂也
媾精者配合交感之謂也
必二氣合則化自生矣
否則獨陽不生獨陰不成惡能望其化生哉（刪定野山祕抄種子論）
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〇有天地神靈之配合交感
然後有陰陽五行之行布化育
〇故萬物之化生皆陰陽所爲
〇然實天神地祇ㄑㄧˊ之精一所作
〇故底下說
承其宿業 分靈道一
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承其宿業
分靈道一。
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〇承是承繼領受
〇其是天地神靈之配合交感
陰陽五行之行布化育 萬物之生生化化
〇皆是五行之氣交感
神運 生化之巧
〇昔所作業
今日得招
〇妙哉
分出萬千生靈 而其道則一也
〇此常法之有
本當如是 一其善而從之
〇所謂生者
動出也
〇孟子曰
生 亦我所欲也。
〇元之於此
故底下云
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父母和合
人受其生。
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〇
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始
一月爲胞
精血凝也
二月成胎
形兆胚也
三月陽神爲三魂動而生也
四月陰靈爲七魄靜鎮形也
五月五行分藏
以安神也
六月六律定腑
用滋靈也
七月七精開竅
通光明也
八月八景神具
降真靈也
九月宮室羅布
以定精也
十月氣足
萬象成也。
元和哺食
時不停也。
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