道樞崑崙篇

道樞崑崙篇

至游子曾慥編

 

 

【崑崙篇】

Δ

崑崙之巓是爲泥丸

百神所宅升舉之門

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〇頭頂曰崑崙之巓

〇之者出也 出者進也 進者登也

〇登峰造極

〇所謂袪練神明 達其道也

〇舉袖曰袪 中衣曰練

〇絹白而袪舉於下上

〇云著絹衣之白心者舉練精神

〇精熟而有氣運也

〇此泥丸宮 精練氣神之場

〇百神集此 以待升舉也

 

 

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至游子曰

吾聞之太上曰 道一而已

一者斯真一之謂乎

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〇道一←←→→真一

〇真一者 風清月朗 品高性潔 居北極太淵之中

〇於身言之 乃在泥丸（深淵）處

〇故道一真一皆以神言之

〇因爲丹道行的是顛倒之術

〇故南北易位

〇至游子曾慥道樞虛白問篇云

真一者在北極太淵之中

其前有明堂

其下有絳宫

於是

華蓋金樓

左杓右魁

龍虎分衛焉

不奪不與一安其所

不遲不疾一入其室

能暇能豫一乃不去

守一居真乃得通神

節飲約食一乃留息

故知

一者非難也 守之而勿失者爲難也

 

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黄庭經曰 子欲不死修崑崙

崑崙者泥丸也其猶天焉

陰不升而陽不降

則

在於物也其不能造化矣

在於人也其亦不能運轉不息與天地同流者也

故曰向上一路千聖不傳其惟吾所謂真一而已爾

 

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桓凱嘗授道于仙君李桓因以桓爲氏

仙君曰金丹外藥飛步隱身坎離交際汝皆已究達

而未聞大道也

夫默朝上帝者實昇舉之門焉
然後可以

超真不夜之郷

返魂不死之藥

玉泉出崑崙之山

金丹出日月之國

其山也

高不滿尺

大不盈升

三帝共居

百神所宅

悟此法門

朝真萬遍

功行純備

飛昇紫霄

在乎方寸而已

 

兩眉之間

神光之户

玉門金柱

相間而不通

惟得秘語靈文斯可至矣

 

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夫身之中有

三萬六千精光之神焉

一萬二千魂魄之君焉

 

泥丸之中有長生不死之大君焉

二儀四象八卦九宫方丈蓬壺並悉圓滿無少

不具日月在乎崑崙之下

流光散於金池

金者内應於肺肺者反應於鼻

木者内應於肝肝者外應於目

目隨五色而盲鼻逐五香而塞
金木間隔

流光外門

神珠散失

斯其至于死者耶

 

夫能

回日月之華景

照太極之崑崙

山者何道也

吾左右之目者日月也

照於十有二時之中

於是天門開焉

真仙自至而返童矣

三年而結黄雲

千日而成聖胎

九年而登全闕

十有二年而登三臺

如是則龍虎自然交矣

 

上帝安於金臺

衆神惟慕瞻乎天表

 

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仙君因告凱曰

汝受靈文

汝心當如死灰焉

積功十有二年

斯躡於仙梯

白光生於圓象

紫氣衝於雲霓

壽與天地齊矣

 

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凱下拜登受仙君申言曰

内照返靈光

太一含真芳

馨香散華谷

鬱鬱生紫房

天門開上蒼

默默朝玉皇
知此則靈光自照内境精明矣

 

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吾觀夫竺乾之象其頂出白色在乎圓光之中而坐寳蓮
然則道之成矣 佛老豈有異乎