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〇玄元者玅萬物之爲元也
〇元玅玄通 以意言外
〇寓其所恉ㄓˇ
皆合丹道
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〇首先你必須搞清楚他說的玄元是什麼
〇玄元是點石成金的那一根手指頭
〇而這裡所說的話是意在言外
另有所指
〇恉 說文曰
。意也。從心。旨聲。（職雉切）←
〇說文解字義證云（義證3203齊魯889）
本書敘曉學
者達神恉←
意也者廣雅恉意也或借旨字易繫辭傳其旨遠王制有
旨無簡不聽注云有其意無其誠者不論以爲罪公羊疏
問曰春秋說云春秋設三科九旨其義如何荅曰旨者意
也晉書阮瞻傳諷誦遺言不若親承音旨又借指字書大
誥率寧人有指疆土王肅注云有旨意孟子言近而指遠
史記張湯傳承上指漢書景十三王傳文約指明嚴助傳
令助論意風指於南越顏注云以天子之意指諷告也司
馬遷傳即以此指推言陵功顏注云指意也李廣傳豈朕
之指哉顏注云指意也鹽鐵論議者貴其辭約而指明楊
慎曰何休公羊注以手通指曰揖謂揖以敬人以手通意
也指意也又云以目通指曰瞚史云頤指氣使意是以頤
通指也陸佃易爻觀我朵頤注云以頤通指曰朵劉敞漢
書補注躡足附耳注
云以足通指曰躡←
達神恉有意思
頤指氣使是以頤通指
動的是臉色
可不是手指頭
所以觀看此篇
動的可能不是
而不動的可能是
這就要慧眼來視囉
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夫鍊丹之士 非鍊凡鉛汞也
所鍊者真鉛真汞也/
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〇從礦物中冶煉金屬曰鍊 此外丹之鍊
〇內丹云鍊者
火煉也 修練也 丹田造也
〇所謂養精、鍊氣、存神、調和龍虎、捉坎填離等
〇德存於內而鑠ㄕㄨㄛˋ於外
猶神氣中有陽精
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蓋聖人取象而比之
以式於眾/
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〇把取象比物的法則
宣之於眾 以爲制約之具
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云執鉛投汞 火候以時
採諸花耳 人鑒悞ㄨˋ也/
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〇鉛（元精元氣）
汞（元神） 即坎離
〇持 抽坎填離 火候以時 採諸花等
〇人照見此景
仍疑惑多多
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北方正炁曰水
南方正炁曰火
水火二炁 採必有時
用必有日
苟採取失候 雖鍊百載亦徒爲也/
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〇上南下北左東右西
〇水火云坎水離火
〇採有時 用有日
〇若失其候 煉亦無煉
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若使日月歸元
水火得濟 功成至速/
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〇歸元得濟 人身水火易位
〇得䷾既濟之卦
〇成功其來之速也暢快哉
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故丹者丹田之謂也其奚有鉛汞能成乎？
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〇丹者丹田 奚者大腹
〇大腹之下 下丹田也
〇云何朱雀高下至地
而鉛汞得成丹乎
〇莫非精根當惜、莫蕩、堅牢
方是能成箇固模樣
〇讓Helicopter（朱雀）有回歸其本源之處
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且
上丹田曰泥丸
中丹田曰絳宮
下丹田曰炁海亦曰鼎
取水火之炁歸之於鼎故曰爐/
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〇鼎爐在下 絳宮泥丸在上
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寡淫慾惜精液實筋骨榮泥丸者故鍊上丹田也/
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〇泥丸宮當鍊者四
〇一曰寡淫慾
二曰惜精液 三曰實筋骨 四曰榮泥丸
〇寡者少也 惜者悋也
實者充也 榮者營也
〇營衛之營貫乎上
而血氣通於腦殼 還精補腦之上方也
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多忠孝惻隱之心
負拯救扶危之道
履仁終日猶恐不及
博施濟眾
嫉妬弗恃
抱元守一
精無搖蕩者鍊中丹也/
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〇中丹者修心、負道、履仁、博濟、合同、持元、抱一
〇末亦不搖爾精
不蕩爾情
〇斯亦絳宮得中之効也
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納水火之炁歸爐鼎之中
弗蕩厥精終固其根者鍊下丹田也/
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〇下丹者僅是納炁歸鼎弗蕩厥精
〇而根深蒂固
若磐石然
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三丹若就焉能死及夫天地之形久長者也/
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〇磐石牢 三丹就
〇形與天地長
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寒暑往來日月迭運
大嶽有雲巨海有潮斯皆炁候往還也
人亦如之/
故以眼目比之爲日月
腸胃比之爲江海 肝比東方木 心比南方火 肺比西方金 腎比北方水 脾比中央土 炁候出沒比之爲雲 津液往來比之爲潮 血脉通流比之爲河 下元精室比之爲海/
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〇人之身以內合外故曰比ㄅㄧˋ
〇比ㄅㄧˋ 親比密近也
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故聖人順天地造化取象而修之乃長生飛仙也/
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〇順天應人取象天地
而有此內丹之修爲
〇所謂內丹者心形物之渾淪
〇內飾以丹而明乎陽也
〇其所觀者
〇內觀其心心無其心
〇外觀其形形無其形
〇遠觀其物物無其物
〇託付虛無祈生外明
〇放誕詭僻出神入神
〇末後生成奇葩
〇逸麗豔光無與倫比
〇修乃長生此飛仙也
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多見愚輩悞役心神迷執己見寢食或忘區區終日莫見成功/
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凡陰陽之炁採必有時採若有差丹莫得就/
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夫五月一陰生陽衰而陰盛也陰陽之炁生必有日採必有時故年有月也日有時也/
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十一月爲之冬至日一陽生也他皆倣此也/
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陽皆得以用之陰得以休之故人採炁者多以半夜子時爲候斯亦然也/
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大用之候冬至也小用之候半夜也此失之毫釐差之千里也/
【訣曰】
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凡鉛凡汞非水火真水真火唯一箇化爲龍虎鎮相隨/
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龍若行時虎不坐但於至日勤驅逐半夜子時令相續/
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炁爲龍兮津爲虎相將直入玄宮去審其時候若獲之是人皆適雲霄路/
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