陸西星神室論

陸西星神室論

有靈氣耶

胡扯懶蛋

有靈妙耶

亦是説不中的

有靈巧耶

老是打靈不通

那他怎麼説

 

有靈性也

有靈谷也

有靈根也

 

向後山蔣渭水紀念園區

綿延幾公里都是靈

一股怪騷味

還性根谷哩

簡直是埋骨頭

可是紀念園區埋的是衣冠（一貫）

所以説靈

怪騷一貫

跟鼎內神室

同一個調調

 

你是説靈三口棺

明擺在同一個窟窿

先天後天窮攪和

怕你理出個頭緒來

 

別問我

東派的神室擺在那裏我不知道

我只知道老歸中

無論老陽老陰皆是

 

神室論

論人身三谷

 

“元性元神，有異乎？”

曰：“元性即元神，無以異也。以其靈通而莫測，妙應而無方，故名之曰神。謂之元者，所以別於後天之思慮也。”

 

“神之在人，亦有宅乎？”

曰：“吾聞之紫清仙師，人有三谷，乃元神之空，靈性之所存也。其空如谷，又名谷神。神存則生，神去則死。日則接於物，夜則接於夢。神不能安其居也。《靈樞內經》曰：‘天谷元神，守之自真。’人身之中，上曰天谷，泥丸是也；中曰應谷，絳宫是也；下曰靈谷，關元是也。此三谷者，神皆居之，謂之三田。嘗爲之論，泥丸者，棲神之本宫也；絳宫者，布政之明堂也；靈谷者，藏修之密室也。故夫元神居於絳宫，則耳有聞，目有見，五官效職，而百體爲之從令矣；元神居於靈谷，則視者返，聽者收，神氣相守，而營魄爲之抱一矣。揚子有言：‘藏心於淵，美厥靈根。’淵者，深時不測之所，靈谷是也。是神所藏也。”

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