離火之精爲月

離火之精爲月

那你要小心囉

 

離火即不定

虚危龜尾之位不受薰

難成大器

無鎮煞北方之能

蛇頭咬不了龜尾

無長生之態

勢必造不出一個輪轉

斗爲北方玄武七宿之首

斗有它的傳奇

更何況這個斗

纏上了兩個咚咚

通變出月之離火精

易註曰四方二十八宿經緯之文觀鳥獸

所以不探也難

四方者朱鳥、白虎、蒼龍、玄武

 

外丹有北帝根赤帝味

兩種戒鹽本就不同性

現兩味混在一塊兒

才能起交媾變化

需牠赤帝就下

不然怎麼混

偏牠赤帝上炎虛空

上神燒光光

何來就下

所以一片蒼茫不成事

月精之不至

結不了斗混兒

 

斗

桂馥.說文解字義證云4606連筠簃1246

十升也

象形

有柄

凡斗之屬皆從斗【當口切】←

Δ

十升也者

說苑

十升爲一斗

漢書律歷志

斗者

聚升之量也

或借㪷

漢書平帝紀

民捕蝗詣吏以石㪷受錢

後漢書仲長統傳

令畞收三斛

斛取一㪷

增韻考工記梓人

一獻而三酬

則一豆矣

注

豆當作斗

釋文音斗居正

案

今俗書斗斛之斗爲㪷

葢訛併耳。//

注意個有字

有柄有環

東繞繞西轉轉

都以牝牡天心爲中心

八九不離其經

所以精佈

不是上下而是左右

上混沌

下凝精

沒有這個道理

總是轉了一廻圈方成事

離火散了就不是

有聚焦凝結在下就不炎上

能役使下民

所謂伏鍊

這才是水火之道

（注意看兩頭）

再看另一訓

朱駿聲說文通訓定聲云

十升也

象形

有柄

說文敘俗

謂人持十爲斗

蓋俗字作※禮記月令角斗甬〖轉注〗通俗文木瓢爲斗大戴保傅太宰持斗而御戶右注斗所以斟詩行葦酌以大斗又易豐日中見斗穀梁文十四傳斗有環域也按北斗七星南斗六星又天市垣小斗五星皆象斗形故以爲名漢書五行志斗天之三辰綱紀量也春秋文耀鉤斗者天之喉舌又釋名釋宫室斗在欒兩頭如斗也斗負上員穩也又釋牀帳小帳曰斗帳形如覆斗也〖叚借〗發聲之詞後漢竇融傳注斗陗峻絕也俗字作陡又疊韻連語一切經音義十四斗擻豰轂也江南言斗擻北人言豰糓又「託名幖識字」齊策王斗古今人表作升〖聲訓〗書帝命驗黃曰神斗宋注斗主也易日中見斗孟喜本作主〖古韻〗詩行葦叶主醹斗耇易豐叶蔀斗主//