叔苴子跋

叔苴子跋

右叔苴子內編六卷

外編二卷

明莊元臣撰

按元臣事蹟俟考

是書存吳中吳枚庵翊鳳祕籍叢函鈔本

字忠甫

松陵人

內編人之生也魄先成而後魂附焉一條

末有此得之楊升庵云語

則殆與升庵往還者

又外編禮莫重於祭太廟一條

論建文

永樂以及嘉靖承統事

固知爲勝國人矣

內編言道德性命之理

外編言治亂興衰之事

其自序云

或抱枕偃臥

或散步閒行

默而致思天下之理

與夫人情事物之變化

往往能抉翳破障

遂援筆識之

然議論特警快

往往欲以機鋒言下醒人

視明代子部雜家之屬

有過之無不及也

間沿二氏宗旨

而以儒理附會之

所云三教同源者

至昔孔子轍迹遍於天下一條

揚老而抑孔

尤不可爲訓

然此殆前明陋習

一時從風而靡

亦不獨忠甫然矣

又如秦始皇

李斯廟食未可廢云云

有孟子安知不列馮道於柳下云云

均駭聽聞

然亦自警闢

究亦不能關其口而奪之氣

又如小人有惡中之善一條

謂往往嵬瑣之後

族葉蕃昌

名德之嗣

薰爐銷歇

固天道之難問

而考古證今

如響斯應

殆亦未嘗無至理存焉

更不必必援儒入墨

專言果報

排詆是書矣

咸豐壬子彌勦誕日

南海伍崇曜謹跋。//