京房精房
精房只是個比喻而已
說他這個人像聚精之坤神
能使氣
使精滿而神悅
是尚九宫之書文者
洛書派的祖師爺
蕭應叟既承接此意
而有譬喻之說
事見妙經內義
洛書八卦
蕭應叟元始無量度人上品妙經內義卷首
譬喻
此身爲天地爐竈。中宫爲鼎。身外乃太虛。
乾宫髓海。坤宫精房。神室丹鼎。名曰三宫。
乾坤者。天地之綱紀也。陰陽運乎其中。天地爲大冶。陰陽爲化機。一炁爲藥物。
凡鍊丹憑乾坤牝牡之炁運養。周星而爲鼎器。金母居中。以妙化發生之炁。遞互感激。名曰修鍊。
陽精日熾。真神化生。謂之聖胎。陰剥陽純。謂之嬰兒。所謂太一含真。契合虛无。復歸无極者也。
神室之所。運養之機。輕泄有愆。誓盟授受爲其師者。明指以吿。毋誤志士墮迷津耳。//
坤宫即精房
䷁ 坤宫
䷗ 復
(音服
反也
還也
坤宫一世卦)
䷒ 臨
(如字
序卦云
大也
坤宫二世卦)
䷊ 泰
(如字
大通也
鄭云
通也
馬云大也
坤宫三世卦)
䷡ 大壯
(荘亮反
威盛强猛之名
鄭云
氣力浸強之名
王肅云
壯盛也
廣雅云
健也
馬云傷也
郭璞云
今淮南人呼壮爲傷
坤宫四世卦)
䷪ 夬
(古快反
決也
坤宫五世卦)
䷄ 需
(音須
字從雨
重而者非飲食之道也訓養
鄭讀爲秀
解
云陽氣秀而不直前者
畏上坎也
坤宫遊魂卦)
不直前者有畏上之義
坎陷也險也
畏上邪惡陰險
僅是招小弟
找人做替死鬼
坎自己就是鬼王
精氣爲物
遊魂爲變
〔註〕遊魂言遊散也。
〔疏〕物既積聚,極則分散。將散之時,浮遊精魂,去離物形而爲改變,則生變爲死,成變爲敗;或未死之間,變爲異類。
䷇ 比
(毗志反
卦内並同
彖云輔也
序卦云比比也
子夏傳云
地得水而柔
水得地而流
故曰比
徐又補履反
坤宫歸魂卦)
歸魂卦
(易)卦的一種類型。京房《易傳》把六十四卦分爲八宮,分別以八經卦的重卦爲本宮卦,統率其餘七卦:各宮所屬的卦,凡屬遊魂卦的下卦三爻全變動,恢復到本宮卦的下卦象,有如靈魂回歸一樣的,即爲歸魂卦。如乾宮中的《大有》(從上到下六個一),即由遊魂卦《晉》的下卦三爻均由陰變爲陽、從而恢復了本宮卦《乾》(從上到下六個一)的下卦象(三)所生成,是爲乾宮歸魂卦。其餘各宮的歸魂卦分別爲:震宮的《隨》、坎宮的《師》、艮宮的《漸》、坤宮的《比》、巽宮的《蠱》、離宮的《同人》、兌宮的《歸妹》。京房《易傳·比》:“歸魂復本,陰陽相成,萬物生也。”參見“八宮卦次圖”。
坤宫遊魂復歸其本陰陽相成萬物生
䷁ ䷗ ䷒ ䷊ ䷡ ䷪ ䷄ ䷇
遊歸見八宮卦圖
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