坎離述

坎離述

陳詵易經述

凡事以兩而繼者皆聖人之所懼也凡功以兩而成

者皆聖人之所勉也險至於重宜其懼矣明而兩亦

懼乎炎炎者滅隆隆者絕觀雷觀火爲盈爲實是聖

人之所懼也行險而習宜其勉也明而繼亦勉乎用

晦而明積微而著日就月將學有緝熙是聖人之所

勉也聖人畫卦兩間之體具矣苟非重之曷以畫人

事之用乎卦之有重聖人所以行乎象中者也坎之

習唯水之行耳坎非二無以見險之重坎非二亦無

以見水之行聖人觀習坎而知有重險之象亦即有

出險之道水以行而有習坎故不盈而抵于平人以

行而出重險故徵權而成大信敵國之患交迫也仇

怨之隙相尋也讒邪之謗交集也猜嫌之疑疊至也

唯其隱約周旋從容委曲一誠所矢百折不回故能

力行而終出乎險使苟且以求免患終可免乎是故

槖饘可饋微服可行留言可避諷諭可通而必不支

倚求安以終枕乎險葢支倚而枕險則習坎而入坎

窞矣懷襄之勢灑而分之洞庭彭蠡之澤天地所以

流行而不盈者也安有中大而爲一坎者哉乃若離

之繼則亦不可聚用其明矣明麗乎正不正不可以

爲明也柔麗乎中正不順不可以繼明也前人立法

後人師焉智者作則愚者守焉初九之敬聖不自聖

矣黃離元吉郁郁乎文也安時處順作者之聖通乎

晝夜之道而知矣後人繼之可作聰而妄用乎成王

之王也閔予小子煢煢在疚訪予落止率時昭考敬

之敬之命不易哉荓蜂辛螫未堪多難出涕戚嗟若

此之極王業之所以不墜也繼序不忘不如是而能

保明乎是故有扈之戰啟之所以繼禹也商奄淮夷

之征成王之所以繼武也克詰戎兵張皇六師莫非

以闇致明以柔致剛故折首而無黷威耳使其恃明

以繼明有不用明而反晦者哉嗚呼險不終險行之

尚也明不恃明明之正也聖人觀重坎之相習而知

出險之道觀晝夜之相嬗而知繼明之義聖人之設

卦以致用也豈不藉易以行乎天地中哉////