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朔早為復䷗，陽氣始通（湯）。出入無疾，立表微剛。黃鍾建子，兆乃滋彰。播施柔暖，黎蒸得常。
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此下又分一月為十二節，節各兩日半三十時，象以十二辟（君也）卦，即借一歲所配之卦名律名辰名字樣，推演火候。○初一子至初三巳，歷三十時為第一節（時歷三十日，已如一月之三十日，一世之三十年，自可為一節。），有復象焉（猶歲子月）。一陽之氣始通，其陽氣萌芽，正在出入之間，翩翩然從容游衍。初無疾遽之時（可見其微茫鬬湊。），而以微剛者立後來之表準。于律則黃鍾，于斗柄則建子。蓋陽氣之朕兆，漸漸滋生彰著，便覺柔和之煖氣，纖微嫩輭，播施於黎蒸，而一身之民物，漸荷薰蒸，得復其故常也。
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得常句，總冒下六節。○卦之為復，律之為黃鍾。辰之為子，惟此條正出字面，以後搭配成文，不皆正出。
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臨䷒鑪施條，開路正光。光耀漸進，日以益長。丑之大呂，結正低昂。
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初三午至初五亥，歷三十時為第二節，有臨象焉（猶歲丑月）。二陽臨鑪（天以宇內為鑪，人以身內為鑪。鑪，言蓄火化物處。），施此科條（二陽則額），開闢玄路，端正陽光，其光耀較前漸進，如日晷之增益其長。于斗柄則建丑，于律 則大呂，收結三冬之事，正自最低極下之處，漸漸昂起而上升也。蓋元陽自尾閭極下處生發，當就下結，其時用工正低，過此慚仰以隨化機矣。
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仰以成泰䷊，剛柔並隆（郎）。陰陽交接，小往大來（離）。輻輳於寅，運而趨時。
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初六子至初八巳，歷三十時為第三節，有泰象焉（猶歲正月）。仰以成泰者，乃未成而將成，有漸及意。惟其自低而昂，故歷此而仰焉以漸成泰象也（仰字從昂字來）。剛柔並隆者，陽剛勢進，與柔並盛，預言其勢然也。陰陽交接，小往大來，乃寅卯二位兩界中事，而此預言於寅位者，蓋既以三陽泰象為配。陽有奮迅發越之氣，其事固已攢簇，如輻之輳合而運行以趨於是也（本文，時，是也，指寅。）。陰陽交接，陳顯微曰：精水上騰而欲降，神火下仰而欲升，正謂身內也。小將往，大將來，于律為太簇，于斗柄為建寅。
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以月光驗之，至初八之低，乃是平分之時，而以歲功言之。春分又值二月之中，似乎不合。要之寅卯二位指屬木，須通看。披卯位之氣候，固亦自初八之後六時起也，何可不通看而為之膠柱刻舟乎？○自子丑而下，皆當兩兩 合看，而又細分之 可也。蓋其用兩日半者，原非截然不相交涉之事。○借輻輳輳字，寓太簇。
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漸歷大壯䷡，俠列卯門。榆莢墮落，還歸本根。刑德相負，晝夜始分。
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