01卦氣解冥思
依的本子莊存與卦氣解
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.1卦氣
.2始中孚
.3終於頤
.4渾蓋之象
.5包括始終也
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1.1一開頭 他認為 你對卦氣有概念的
1.2然而我們僅在京氏易傳看到如下的描述
1.3建丙戌至辛卯 卦氣分節氣 始丙戌受氣 至辛卯成正象
1.4一個受氣 一個成正象 丙戌 辛卯 什麼碗糕 節氣又是什麼碗糕 不知
1.5這下 卦氣有得搞了
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1.6卦氣 國辭找不到 僅說 易經䷖剝卦坤下艮上 僅剩上九一陽爻
卦氣上升 轉為䷁坤卦
1.7卦氣上升 產生了變轉 好像它要告訴我們的是這個
1.8像這麼重要的辭 它不解釋 我們想理解 也就沒看頭
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1.9我們沒概念 又不想看專業辭書 只好渾著摸
1.10我們先取個圖看看
1.11嘿六日七分圖
1.12看看就好 別急著想解 渾得很 慢慢來
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1.13卦氣是什麼碗糕
1.14沒辦法 還是端出專業辭書
1.15易學大辭典云
1.16卦氣 漢易學術語 以周易解釋一年的節氣變化 將六十四卦於四時 十二月 二十四節氣
七十二候相配合
1.17卦指八經卦 六十四別卦
1.18氣指二十四節氣
1.19以坎、離、震、兌為四正卦 主春夏秋冬四時 其爻共二十四 主二十四節氣
1.20餘六十卦 主三百六十五又四分之一日 每卦主六日七分
1.21內自復至乾 自姤至坤為十二月消息卦 主十二辰
1.22其爻共七十二 主七十二候 用易卦卦象模擬四時更迭 星移斗轉的節律性
1.23其說孟喜創立 京房發揮
1.24漢儒用以推測氣候變化 並用以推斷人事吉凶 後又用於曆學
1.25卦氣說將周易筮法引向占候之術 以陰陽二氣運動變化的法則解釋周易的基本原理
通過卦氣說 建立起一個以陰陽五行為框架的哲學體系 對後世易學和哲學 探討世界本原及運動變化規律 具有重要的啟發意義
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1.26好了 原來六日七分 是每卦左旋的風模樣兒
現在可以解圖了
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2.1始中孚 是說它本然的善性之氣 始於中孚卦
2.2就像女之初 至哉坤元 萬物資生一樣
2.3這個至 就是善性 始中孚 言從中孚卦氣裡資生
2.4有沒有看到 ䷼中孚六三六四即是人位
2.5而女之初 應該是始孕吧
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2.6中孚是 中間有物始生之孚(吉)
2.7孚同孵 是講情實 講信用的
2.8不是亂施亂洩 生個私生子來添亂的
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3.1終於頤
3.2䷚頤是頤其精 養其神的意思
3.3雜卦云 頤 養正也 不正則不得其養
3.4原始要終 它中孚繞了一圈 含風偃蹇 都要秉持正道
不然累積的精力 會被消耗殆盡的
3.5所以說 卦氣雖有變化 不被變動攪亂了心情 那才真正是領悟環中的道理的
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3.6我們說 超出三界外 不在五行中 顯然這些環環圈圈 還是三界內之事
3.7䷼中孚 六三六四中空 ䷚頤六二六三六四六五中空
3.8一個是小虛空 一個是大虛空 外沿 被先天包裹著
3.9這提示了一個小大宇宙的全息概念
3.10頤 本來就是養生的卦
3.11繫辭下云 易之為書也 原始要終 以為質也 六爻相雜 唯其時物也
3.12這是說 終究要歸結到卦本身的氣的本質上面來 知四時之變異 能避休咎
3.13大虛空小虛空 即是無極而太極
3.14它繞了一圈 不過是 六爻相雜 唯其時物 因時推移 而歷練整整一年功夫罷了
3.15準此 這個卦氣圖 就很有看頭了
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4.1渾蓋之象
4.2古之言天者有三家 一曰蓋天 二曰宣夜 三曰渾天
4.3宣夜無垠 已經超出五行外 根本是哲學的範疇
4.4只有渾蓋二天 還有天的形象在
4.5古人認為 天形如渾圓的鳥卵 而地像卵黃 天包地外 故稱天體為渾天
4.6另一派認為 天尊地卑 天圓地方 天圓似張蓋 地方如棋局 故稱天體為蓋天
4.7天包地外 天圓地方 卦氣圖是利用這種不離陰陽五行的形象原理來繪製的 所以說它有渾蓋之象
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5.1包括始終也
5.2整個卦氣圖觀察之後下了一個結論 五個字 包括始終也
5.3包是包裹 括ㄍㄨㄚ是包含 全著說 始終都在裏頭 道盡緒餘
5.4已經能通透易之理 不必再增填加些什麼
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