易學象數舉隅序
大易首出諸經獨免秦火之厄視諸經為全書其為書
也廣大精微天道人事無不具而示人以開物成務之
道也易其可一日不學乎敬蚤受程朱傳義日誦一卦
未盡解其旨沉潛有年晚因避諠楂山退藏於密迺復
取是書讀之揭邵子先天四圖於座隅日從環中窺之
久若有悟始知先儒釋義甚詳而象數畧焉竊謂伏羲
畫卦文王周公為卦爻之辭易之經也孔子為繫辭上
下篇易之傳也自其全體觀之源委綱領之統會陰陽
剛柔之變通義無不舉自一篇之要約言之其曰易有
太極曰大衍之數是又闡圖書不言之秘發羲文未發
之幾百合之數三學之原大易之門戶文不在茲乎嗚
呼四聖人之心天地之心也非四聖人莫能明天地之
心三聖人之易天地鬼神之區也非吾夫子莫能明三
聖人之易學者舍是傳以明經亦昧於入乾坤之門矣
敬維傳義深奧間嘗以管窺一得之愚究其會通著為
圖釋名曰易學象數舉隅復因是以反求諸身則吾心
易之太極也四體易之四象也乾首坤腹至坎離耳目
日用進退動靜之當否失得存亡之所由應者吾身之
八卦吉凶象數無不備也由是傳以明經而得夫易由
經以玩畫而體諸圖由圖以會心而具乎理庶幾四聖
人之易不費辭說而象數與理自明則區區求舉隅以
自反者或有得焉若曰著圖說以示人則吾豈敢
天順六季菊節月新安後學汪敬序
沒有留言:
張貼留言