2014年3月1日 星期六

易學象數舉隅序


易學象數舉隅序

 

大易首出諸經獨免秦火之厄視諸經為全書其為書

也廣大精微天道人事無不具而示人以開物成務之

道也易其可一日不學乎敬蚤受程朱傳義日誦一卦

未盡解其旨沉潛有年晚因避諠楂山退藏於密迺復

取是書讀之揭邵子先天四圖於座隅日從環中窺之

久若有悟始知先儒釋義甚詳而象數畧焉竊謂伏羲

畫卦文王周公為卦爻之辭易之經也孔子為繫辭上

下篇易之傳也自其全體觀之源委綱領之統會陰陽

剛柔之變通義無不舉自一篇之要約言之其曰易有

太極曰大衍之數是又闡圖書不言之秘發羲文未發

之幾百合之數三學之原大易之門戶文不在茲乎嗚

呼四聖人之心天地之心也非四聖人莫能明天地之

心三聖人之易天地鬼神之區也非吾夫子莫能明三

聖人之易學者舍是傳以明經亦昧於入乾坤之門矣

敬維傳義深奧間嘗以管窺一得之愚究其會通著為

圖釋名曰易學象數舉隅復因是以反求諸身則吾心

易之太極也四體易之四象也乾首坤腹至坎離耳目

日用進退動靜之當否失得存亡之所由應者吾身之

八卦吉凶象數無不備也由是傳以明經而得夫易由

經以玩畫而體諸圖由圖以會心而具乎理庶幾四聖

人之易不費辭說而象數與理自明則區區求舉隅以

自反者或有得焉若曰著圖說以示人則吾豈敢

天順六季菊節月新安後學汪敬序

 

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