學而時習之
依孫福方論語易觧──論語與周易的對話
（團結出版社）
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子曰
1學2而1時1習1之5不3亦1悦3乎1有1朋1自1遠1方1來5不3亦1樂3乎1人5不1知2而5不1愠5不3亦1君1子3乎
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〇不亦 不亦
不亦 不知 不愠
〇悦乎 樂乎
君子乎
〇不亦…乎 表肯定的反問句
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〇比六三 比之匪人。象曰：比之匪人不亦傷乎！
〇未濟上九 有孚于飲酒 无咎 濡其首 有孚失是。象傳：飲酒濡首
亦不知節也。
〇夬九三 壯于頄 有凶。君子夬夬 獨行 遇雨 若濡
有慍 无咎。象傳：君子夬夬 終无咎也。
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〇學本作斆 斆說文曰
斆。覺悟也。從教。從冂。冂。尚矇也。臼聲。（胡覺切）←
林外謂之冂ㄐㄩㄥˇ象遠界也
言聖人眼界開闊見識廣可教人
不像現代
半生不熟
阿貓阿狗也來當老師
誤人子弟者多
〇說文解字義證云（義證0891齊魯267）
覺悟也者本書悟覺也覺寤也書說命惟斆學半念終始
典于學厥德修罔覺傳云斆教也教然後知所困是學之
半終始常念學則其德之修無能自覺盤庚斆于民傳云
斆教也孟子天之生此民也使先知覺後知使先覺覺後
覺也予天民之先覺者也予將以斯道覺斯民也非予覺
之而誰也大戴禮衛將軍文子篇好從善而斆往文四年
左傳以覺報宴杜云覺明也正義覺者悟知之意故
爲明也 冂尚矇也者矇當爲冡本書目冡皆覆也←
明斯道
學斯理
不矇不覆
終始常念學
非能自覺者
學 篆文斆省
此爲篆文則斆爲大篆本書嚳從學云急告之甚也廣雅學
覺也學記學不躐等注云學教也玉藻教學臨文不諱正義
教學謂師長也檀弓叔仲皮學子柳注云學教也王制天子
命之教然後爲學小學在公宮南之左大學在郊注云學所
以學士之宮文王世子故學之爲父子焉學之爲君臣焉學
之爲長幼焉注云學教也老子吾將以爲學父范應元注學
河上公作教按尚書惟斆學半古文竝作學字則學宜音斆
亦教也秦策王使子誦子曰少棄捐在外嘗無師傅所教學
不習於誦皇侃論語疏引白虎通學覺也悟也言用先王之
道導人情性使自覺悟而去非取是積成君子之德也 魏
志武帝紀選其鄉
之俊造而教學之←
君子之德聖人教也
非自悟個去
離道日遠矣！！！！！
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䷍大有元亨。
彖曰大有柔得尊位 大中而上下應之 曰大有。其德剛健而文明 應乎天而時行
是以元亨。
象曰火在天上大有 君子以遏惡揚善 順天休命。
大中而上下應
應乎天而時行
順乎天而休命
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〇而 說文曰
而。頰毛也。象毛之形。周禮曰。作其鱗之而。凡而之屬皆從而。（如之切）←
學是聖人教
而是作其鱗之頰毛
鳳毛鱗角稀有
作其鱗之而亦稀有
而須也頤下毛也
教學教學
教個龍鬚
學個頤下生毛
皆不出龍之形象
〇說文解字義證云（義證2922齊魯815）
本書荋從此云艸多葉 釋名輿棺之車曰轜轜耳也縣於
左右前後銅魚搖絞之屬耳耳然也馥案耳當爲而轜本作
輀←
頰毛也者俗作髵西京賦猛毅髬髵薛綜注髬髵作毛鬣
僅是在頤下頸上而作
作些銅魚搖絞之屬
讓驪龍有一個奇異之幻
不云耳耳而而
有諸多神經感覺被挑動
周禮冬官考工記云
凡攫殺、援噬之類
必深其爪出其目
作其鱗之而。
乖乖
做學問跟酷刑沒兩樣
必也深爪出目作鱗之而
若不去挑動敏感神經
又怎麼有機會有能耐去獲得驪龍頷下珠
故而
多加意焉
連鬚毛動靜也不放過
想方設法
捻到鬚禿了
難道不是嗎！！！！！
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時習之
〄
時習 昔日常常往復頻繁不息
之 以至今時 依然故我不休
三百六十五日全年無休
言習是經久之事
時不我與
及時把握
〄〄
坤六二 直方大 不習无不利。
坎象 水洊至習坎 君子以常德行 習教事。
兌象 麗澤兌 君子以朋友講習。
不斷地流淌
不斷的積習
沒有常行
德即不立
何能直方大麗澤兌
故坎窞前加習
以防積弊
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〇習 說文曰
習。數飛也。從羽。從白。凡習之屬皆從習。（似入切）←
〇說文解字義證云（義證0928齊魯）
數飛也者月令鷹乃學習文選鷦鷯賦翔不
翕習 從白者徐鍇本作白聲馥案白非聲←
不却實際的飛翔
縱有羽毛
也算白搭
白
物色白也
西方金也
陰用事也
不習不翕
天道是一個開放系統
但也不能沒有一個落腳處
故從羽又從白
吳子治兵云
必
左青龍右白虎
前朱雀後玄武
招搖在上
從事於下。
要落腳得想清楚
不要被網罟機關給陷害了！！！！！
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