天地摩盪說

天地摩盪說

Δ

以摩的方式來擺盪

以摩的方式來搖晃振動

它是往返於一定位置間

所謂天與地間日與月間

天高地厚這有夠你想像的了

淺層or深層地震這容易理解

天要來擺你一道

除非天風天雨天雷天冰雹ㄅㄠˊ

外加一個日月黃赤

摩撫摸也

天地相互撫摸搖擺震動這個有意思

說文曰摩研也

相互研磨粗入成細

天地擺盪中

有一物or數物被精製了

變精變細

天地日月變成十足的研磨機

人類將化為粉層

和著水當餃子皮去了

觀易外編卷一

紀大奎撰

[]

易曰天尊地卑乾坤定矣卑高以陳貴賤位矣動靜

有常剛柔斷矣又曰剛柔相摩八卦相盪是故動者

天也靜者地也動者剛也靜者柔也地道至柔故凝

聚于中而不散天道至剛故健行于外而不已一以

動施之一以靜受之此剛柔之相摩也剛柔相摩則

八卦相盪矣且夫太極分而後有剛柔剛柔合而後

有變化故曰剛柔者立本者也變通者趣時者也剛

摩于柔而柔中有剛矣柔摩于剛而剛中有柔矣剛

中有柔而柔能化剛矣柔中有剛而剛能化柔矣是

故動而施之者靜而與之絪縕也靜而受之者動而

與之充周也夫天以至動者摩盪乎地之外以貫注

乎其中而地以至靜者翕之翕斯闢焉故曰動也愈

盪而愈翕也愈翕而愈闢也愈靜而愈動也天以動

動地以靜動兩動无間而雷霆出焉風雨生焉其鼓

也相摩相盪者之以之而鼓之也其潤也相摩相盪

者之以之而潤之也夫雷霆風雨者天地之氣也氣

之隱見者不常日月者天地之精也精之融結者不

變何也相摩相盪之初天以其至陽之精感乎地地

以其至陰之精感乎天交相感也交相結也而日月

生焉日至陽而含至陰也月至陰而含至陽也日以

其光施于月如天之摩盪乎地也月以其魄受日光

而吐之如地之翕而闢靜而動也天地摩盪而不已

則日月運行而无間使天地不摩盪則日月毀矣故

曰乾坤毀則无以見易易者日月也月以其運行之

道而出入于黃道之內外則月之運行統于日日以

其運行之道而出入于赤道之內外則日之運行統

于天是故赤道者天與地相摩相盪之道也黃道者

日與月相摩相盪之道也月統于日故以黃道之東

西遠近而一月之晦朔弦望分焉日統于天故以赤

道之南北遠近而一歲之春夏秋冬分焉日月運行

于天地摩盪之中而萬古之一寒一暑定矣寒暑定

而六十四卦一剛二柔之分合无窮乾道坤道成男

成女之變化莫測矣是故日月者剛柔之精也坎離

者剛柔之用也大哉乾坤之知能也剛柔動靜之理

也易簡之德也其至矣乎（天地摩盪說）