陰符經玄解正義再觀02
陽復的過程相賊相利講五行氣
能通透五行者
見昌於人
施行於天
蠱剝復恁的七日得心應手生身
壞的質素被剃除掉了
人回歸至道德倫理面
本乎天者親上
本乎地者親下
沒根的敗壞去了永刼難復
故古云一失人身萬刼不復本此
[]
天有五賊,見之者昌。五賊在心,施行於天。宇宙在乎手,萬化生乎身。
Δ
范氏曰:二人之天,有眼、耳、鼻、舌、身之五累。識此五者爲我之累,是能見之,而功中卻不離此五賊之用。要人心識五賊,而以五賊致用於人,爲彼之累,切不可使五賊爲我之累也。蓋施五賊於二人之天,不過如芻狗之用,將陰陽我握在手,使五賊擾累於人,的須萬變應機,則萬化方生於我之身矣。
一得曰:范氏此解,悖謬極矣。乃論聖經專爲男子而設,其見己私,是精靈作用,范氏未知思耳。詭道求成,必遭雷殛死,墮蛇狐,甚則淪入蛤蚧之屬,爲人作房中媚藥之用,其業報必至如此。豈知是節,乃聖人修省之學,發明上節現執二字之旨。言五行正,則爲五德,邪則爲五賊,重在一見字。偏勝則爲五賊,心能察之,而順天之施行,則可權操乎手而萬化生乎身矣。男婦皆受天地之中以生,各正性命,豈有損彼益此之天道耶。謹按經旨言五行之用,德中有刑,制其過而用其中,則萬化之原不爲賊耳。是統男女而概示修省者,斯謂之大道。//
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