觸目用心觀陰觀符
陰,說文曰:闇也。水之南、山之北也。从𨸏侌ㄢ聲。(於金切)←
闇>>蒙卦、夜冥、日月食、日章
月黯然而日卻章
符,說文曰:漢制以竹,長六寸,分而相合。从竹付聲。(防無切)←
裏黑外赤之信心符
陰符經即是日章經
赤與白謂之章
丹木赤符而黑理
青木赤火黄土白金黑水
日章陰符經合五行之道
配八德
黄土中土>>信心
合木火金水曰德
體八是玄牝
用九是中宫
醫易一理的圖拿出來看就知道了
呼從天根吸入月窟
是凸顯太陽的經
只是祂裏包著
不欲示人而已
陰符經玄解正義再觀01
[]
陰符經
Δ
范氏曰:
陰者,太陰月也。
符者,太陰與太陽相交。
一年有十二次合朔,十二次圓滿,引合朔圓滿之期即爲符候。
第太陰借日生光,內含真火,故又謂之火符。
至經者,即月節有五六之數,如海之潮汐,不失之謂。
前人以暗解陰及寸陰分之說,皆屬錯認。
此乃顯言,太陰正見,太陰中有太陽真火,在依符盜取,誠爲修道之玄範,是此三字爲全章之秘旨云爾。
一得曰:
斯解至切近,不支離,學者會斯解而歸於正,則無蹈空之弊。
若泥斯解而以跡求,則墜入旁門,適以輕命矣。
上篇
[]
觀天之道,執天之行,盡矣。
Δ
范氏曰:道者,下交之義,如初功自首下走之意,合首走豈非道字乎。而道功二人成大,今言天,乃純陽之謂。第此純陽實非一人能居,必須二人,而二字即陰之謂,以二人而合歸一處,又豈非天字乎?至觀字中具妙義,是用二口於佳花之上,自必有日見之機,故以觀字隱含其義也。第陰陽之闔辟,如天之虛靜,自然而然,現其交光。的須效天之逆行,執中過渡,幸得一九以爲造化樞機。人體此施功,則陰符之秘在此。二句爲全經之綱領,以起下文也。〉
一得曰:範氏不得真傳,徒泥拆字訣,因以誣聖惑眾,縱其所聞有自,總是旁門。蓋此一節爲全經總綱,依經直解,得在觀天執天。是以天字爲體,觀字、執字爲用。是故曰道,曰行。道字無庸拆看。道字拆看,乃屬陰陽門不入品之最下乘。其門開自番僧,漢後傳入中夏,碧眼胡僧是也。世有其書,爲吾宗鄙棄者。此道字直解爲是,天字亦然。惟觀字拆之,卻有妙理,而又不眾正體拆看。執字拆之,亦有理。而采法須從觀字正體體入,加功於虛於寂,則個中妙義妙應,層出無窮,洵光玄秘。吾願學者合而參之,其義極中正者,此節已有雙管齊下之妙。觀字知從正體拆看,即玄解自見,頭頭是道矣。
俯仰呼吸
呼到腦滿 吸到腸肥
先是提肛呼祂個怒髮衝冠面紅耳赤
後是拋錨壓鼻收小腹沉得有夠艮定
使盡一切手段
無非一個頭求兩撇眉毛
發光啊發光
玄解自見 頭頭是道
那還用再說嗎
嘿
呼眉吸鼻的
眉頭鼻頭不要悟錯了
大禹的功德很大
你知道他的嘴巴呈什麼型的嗎
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