説理會編卷之一

【説理會編卷之一】

性理一
理氣（附陽明陰晦分善惡及夜氣之説）

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極

者至極之名如至道至德至聖至誠之至謂盡天理

之極而無一毫私僞之雜也極謂之太極則入於無

矣如太虚太清太上之云非無不可以爲太周子曰

無極而太極者以無極名太極也太虚太清太上道

家亦嘗言之但以太言於極則於理爲實耳盖理者

仁義禮智而已矣太極動而生陽仁禮之所以顯静

而生陰義智之所以藏也分陰分陽兩儀立焉此之

謂矣合而言之陽中有陰陰中有陽也一動一静互

爲其根此之謂矣知太極之爲理則當言於陽明之

主宰而陰晦者則屬於氣矣//