二六功課

二六功課

明 石室道人

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二六時中

還未動工

這是功課不是工作

工與巫同意

功以勞定國

這個勞字不要搞錯了

用力者勞>>>累倦病乏都不是本意

那麼這個勞什麼意思呢

易說卦傳云：坎者水也，正北方之卦也，勞卦也。

鄭玄曰：水性勞而不倦。

正義云：水性勞而不倦，所以爲勞卦。

是定之於勞卦>>>正北方

北>>>伏也<<<趣入隱伏而不見也

若見有爲其意即乖

所以辰興前先下一註腳曰隨方作課

向空假中中觀正局

只是形個氣運

隨順時澤生氣而已

 

撒開兩手，魚躍鳶飛，打破桶底，中流自在。此是轉身向上一路，還從法外護持。所以饑食困眠，假借四大。行住坐臥，不離色身。但令二六時中，隨方作課，使生氣流行，身無奇病。只此著衣吃飯，家風便是空。假、中觀正局。

辰
夙興，整衣襟，坐明窗中，調息受天氣，進白湯一甌，勿飲茶，櫛發百餘遍，使疏風、清火、明目、去腦中熱。盥漱畢。早餐宜粥，宜淡素。飽，徐行百步，以手摩腹，令速下食。天氣者，亥子以來真氣也。靜而清，喧而濁，故天氣至巳午而微矣。

巳
讀書，或《楞嚴》，或《南華》，或《易》一卦，循序勿泛濫。勿妄想，勿聚談，了大義，知止，勿積疑。倦即閉目，咽津數十口。見賓客，寡言以養氣。

午
坐香一線，畢經行使，神氣安頓。始飯，用素湯，當饑而食。未飽先止。茶滌口膩，漱去乃飲。多行步，少坐，勿傴，胸中悶而默呵氣二三口。凡飲食之節，減滿受虛，故當饑，節其滿；未飽，留其虛。

未
獵史，看古人大局。窮事理，流覽時務。事來須應遇，物來須識破。勿晝臥，無事無物，不妨事物之來。涉獵流覽，都是妙門生趣，讀書人日用不知。

申
朗誦古人得意文一二篇，引滿數酌，勿多飲令昏志。或吟名人詩數首，弄筆仿古帖，倦即止。吟誦浮白，以王真氣，亦是張顛草書被酒入聖時也。

酉
坐香一線，動靜如意。晚餐宜早，課兒子一日程，如法即止。小飲，勿沉醉陶然。熱水濯足，降火除濕。暮漱，滌一日飲食之毒。

戌
燈夜默坐，勿多思，勿多閱。多思傷心，多閱傷目。坐勿過二更，須安睡以培元氣。臥必側身，屈上一足。先睡心，後睡眼。睡心是止法，睡眼是觀法。

亥子
亥末子初，嬰始孩也。一身元氣，於焉發陳。當其機候，起坐擁衾。虛心靜甯，無爲而行。約香一線，固其命門。精神日餘，元氣大盈。醒而行之，難老而長存也。

丑寅
丑寅間，精氣發生時也。勿酣睡，靜守，令精住其宅。或轉側，臥如弓，氣亦周流不漏泄，如句萌不折，迎生氣也。

卯
醒見晨光，披衣坐床。叩齒三百，轉動兩肩。調其筋骨，以和陰陽。振衣下榻，俾勿濫觴。