水村易鏡__夬Rhapsody
䷪夬
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上古結繩而治後世聖人易之以書契百官以治萬
民以察蓋取諸夬//
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上古用簡册下五爻皆奇簡册重復象開而視之必
從上始上一爻⚋即開展象上兑卦兑爲口天下高
處無如王庭今將簡册開展以兑之口傳宜於乾九
天之上頃刻則播之天下非夬乎在上曰命令在下
曰書契其象皆先著于天而後成人文賁卦盡之矣
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〇大象曰君子以施祿及下居德則忌何謂也天子
出令於九重之上大臣左右或以此居未己德不特
人將忌汝天亦忌汝天朝制誥曰褒詞顯册惟日有
之削奪之文歲不多見故止曰施祿不言先王與后
而獨曰君子謂大臣也有嘉謨嘉猷入告爾后於內
爾乃順之于外曰惟我后之德則誰其汝忌 黄帝
素問西方主燥燥生金金主辛辛生肺故肺爲喉舌
洪範曰二言於五常屬肺肺屬金皆兑也許慎字説
號字以口在ㄎ上ㄎ天象也高象也詩絲衣不吳不
敖泮水不吳不揚其宇皆以口在天上謂鳴于高處
也觀吳宛然一箇夬卦家人嗃嗃亦是語聲之高故
有嚴厲之象//
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下卦乾也觀天之象當先觀紫微垣此聖人觀象之
始天柱五星天之象魏在紫微垣中入危
主圖書入奎隋志天柱建政令懸圖法之所東壁二
星晉志主文章天下圖書之秘府曰危曰壁曰奎皆
屬乾故下卦乾也 上卦兑也兑有卷舌六星主語
樞機之事晉志隋志主口語故上卦兑也兑之爲口
其來古矣//
[乾宫奎壁圖書之象]
[兑宫卷舌主口舌象]
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臣光世辨證曰諸曆皆以夬爲五陽之月然聖人觀
天之象則又不然漢曆清明日在胃六度本朝日在
奎皆與堯曆不合又全無書契象蓋古人設計之初
日在畢正西兑也兑爲天口旁有卷舌六星畢有九
州殊口九星皆口象發爲號令著爲言語百官以治
萬民以察實取諸此非有聖人立極于數千年之前
天象幾不可明矣聖人不肯著于曆而獨見于易者
曆有時而窮易不可得而窮也//
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東壁爲圖書之府天亦有文書乎非也天之精氣發
爲河圖洛書以示人數聖人從而敷揚大教文字浸
廣其精氣又從事類列位布散昭明于天無一不與
人物事理相應者如天社天稷靈臺明堂軒轅傳説
等類皆非畫易之前所可名者況東壁乎噫六經未
作之先横圖爲萬代文字之祖讀易君子幸留觀察
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水村易鏡畢////
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