見鬼啦身傾十五度

見鬼啦身傾十五度

向東南

履運處身

荒唐啊

低聲下氣

不如說下氣怡聲

給人賠不是

 

傾十五度

由謙而前十五卦。上經之上。陽中之陽。

說是謙卑十五度

第二謙卑三十度

再謙卑四十五度

也即是鞠躬表誠意

度數不同

內涵就不一樣

該死的不活

不該死的就挺直

反正這場仗

非打不可

謙前傾個十五度夠了

 

[天根月窟圖解]

詩曰：

耳聰目明男子身，洪鈞賦予不爲貧。 

手探月窟方知物，足躡天根始識人。 

乾遇巽時觀月窟，地逢雷處見天根。

天根月窟閒來往，三十六宫都是春。

 

易者。履運處身之道也。凡動而生陽。静而生陰理也。動而無静。静而無動。物也。静而無静。動而無動。神也。静中有動。動中有静。氣也。一動一静之間。往來不失其衡者。即天根月窟之謂也。

 

所謂天根者。指坤震二卦之間爲言也。坤震之間。陰既極矣。陰復孕陽。微陽將生。即天所生之根也。所謂月窟者。指乾巽二卦之間爲言也。乾巽之間。陽既極矣。陽將生陰。微陰復生。即月所出之窟也。

 

陽一元氣也。非有二也。動而陽。静而陰。更相禪代。無有窮已。方其動而陽也。非全無陰。陽漸盛則陰漸微。及其静而陰也。非全無陽。陰漸盛則陽漸微。盛之極者消。則微之極者息矣。知此則知。

坤震之間。乃乾之静專。既極而動直之將萌也。故曰天根。

乾巽之間。乃坤之静翕。既極而動闢之將萌也。故曰月窟。

 

蓋天包地外。地下有天。凡根之著愈深。則萌之所發愈暢。此天根之名所以立也。月之魄。受日之光。就月之無光處。正月之本體始現。此月窟之名所以立也。氣機闔闢。流行不已。而人物生焉。以吾身而處乎人物之中。必也下極乎動静之間。如足之躡天根。上極乎動静之間。如手之探月窟。真有以見乎氣機消息之妙。而後可以喻於呼吸存存之竅。所謂三十六宫。即指八卦之畫爲言也。以剛畫奇爲一。柔畫偶爲二。合陽宫之十二。陰宫之二十四。共成三十六宫之數也。以耳目聰明之身而探月窟。躡天根知物識人。灼見乎震巽之出入。即造化之所往來也。閒心獨處。無將無迎。無起無滅。默合流行之妙。則泛而應。曲而當。三十六宫。陽宫不暑。陰宫不寒。無適而非春也。是故。萬物化光皆根於心。心之爲根也。心之爲窟也。生生不息。與震俱出。與巽俱入。不戕其根。不障其窟。則滿腔皆春。發育萬物是無偏倚駁雜之虞也已。//

吕祖易說圖卷

有沒有看到

用滿腔來形容春

春不老

你相信

那就夏秋冬繼續