中華8*296～304
正18*723～731
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存思圖
而且是大存思圖
太上老君
祂注個訣子
要你記憶誦讀
存思念想
大大底增加你的能量
原先存神不使遠遊
今日存思遊神歸身
大存思藏
大光明藏
寶圖獻瑞
祥雲如是云云
目錄
01存五藏五嶽五星五帝金映五色圓光
02坐朝存思
03卧朝存思
04朝出戶存玉女
05夕出戶存少女
06行道時存雲氣兵馬
07上講坐存三色三一魂魄
08初登高座先存禮三尊
09登高座存侍衛
10萬遍竟雲駕至
太上老君大存思圖注訣
【01存五藏五嶽五星五帝金映五色圓光】
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金精薀在有虛明義
光明洞達皎然虛白
存五藏五嶽五星五帝
則身中一時煥然
存者
一一省視一一問候
使其活潑恬適也
五
二陰陽在天地間交午也
交午者縱橫錯雜如網路然
[]
存三師竟次思見五藏五嶽五星五帝
Δ
右四條備衛身中身中變化無所不容至
於畫圖無由備受象之於外標明方位得
之言前勿拘迹致云耳
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繫辭曰成性存存
（廣大的善性不斷蘊存積累）
楚辭遠遊曰
壹氣孔神兮於中夜存
虛以待之兮無為之先
（朱熹注曰壹專也孔甚也此言道妙如此人能無滑亂其魂則身心自然而氣之甚神者當中夜虛靜之時自存於己而不相離矣如此則於應世之務皆虛以待之於無為之先）
所以說這個存
是說在無為之先
先有個善性的累積
而三師即是無為之先的善性
是太上老君的三種化身
存三師竟
是說已經沒有造作了
已經回復到初始的純然無為
那個善性一直保持著
沒有丟失
究竟堅固了
心中永存著三尊化身仙（你每天頂禮膜拜的）
接著你才能有所思有所見
四條者
思與見的四個條目（五藏、五嶽、五星、五帝）
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存是性脩
而且是坐忘的性脩
當你的善性積存夠了
上四條（五藏、五嶽、五星、五帝）
思而得見
你的身神在哪一個位置
守哪一段關卡
怎麼樣移動護衛
任祂千種變化萬種穿梭
也能一目瞭然
至於說到畫圖
也僅是聊備一格而已
依個人感受而定
運天經於身內
矇著眼兒存思
得見只是意導之見
跟經絡一樣
剖開來看
還真的一無是處
外象、方位
言說前之不得已也
不要拘泥於外象、方位
以至於召致迷惑顛倒
那就太不知變通了
（勿拘迹致云耳）
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金映蓋一體體作五色從肺後出項有圓光
如日象
Δ
右三條在身中照明十方共右七條其形
如左
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金映蓋一體
有沒有看到
不但蓋身還蓋幻化
祂們整體來說是一掛的
金映銀絡作五色圓光
丹華中有真金映育
流真結化含秀苞凝
幻化世界一體成象
如囊包物
內有十道金光射出
從肺後出
項有圓光
項者頸的後部
祂那個金光
從肺後項後射出
就好像白天一樣燦彬彬
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右三條（主體）
共右七條（幻化）
合成十道金光
在身中照亮
十方為之煥然
肺後頸項
紅通通底
頭出一巨輪光
結跏趺坐
此等景象
如圖所示
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