蔣國祚注黃庭外景經
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外景經者皆檃括內景之辭第其中較內景易曉者如懸膺
氣管受精符急固子精以自持又如子欲不死脩崑崙棄捐
淫慾專守精又如外本三陽神自來內養三陰可長生還魂
反魄道自然又如璇璣懸珠環無端載地懸天周乾坤象以
四時赤如丹象龜引氣至靈根等語又如言心部也而及于
意之動静言肝部也而及于膽之清虛言肺部也而及于心
言脾部也而及于胃言腎部也而及于黃庭足為內景拾遺
外景舊分三篇其辭與內景逐章符合遙綴其後此許元莊
序內語採之以俟同志攷訂
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老子閑居作七言解說身形及諸神上有黃庭(近脾丹田之
上)下關元(近尾閭丹田之下)後有幽闕(腎也)前命
門(臍也)呼吸廬外入丹田(從鼻上至丹田也)玉池清
水灌靈根審能修之可長存(玉池在口中上生玉華在眉腭
流下)黃庭中人衣朱衣(土無所不受生于火成于火故云
朱)關門壯籥合兩扉(此中如關能開闔大丹也)幽闕俠
之高巍巍(從下升上曰俠)丹田之中精炁微玉池清水上
生肥(玉池清水乃身中精氣所化從上腭降下甘美如露清
凉可愛)靈根堅固老不衰(靈根命根也最易衰老今得玉
池清水灌滋方堅固不衰)中池有士衣赤衣田下三寸神所
居(性命圭旨金鼎是也)中外相距重閉之(即關門壯籥
兩扉意)神廬之中當修治(鼻也)玄膺氣管受精符(玄
膺本上升今使氣管下滋符合也)急固子精以自持(先須
固精方得受精既已受精更易固精還返之道)宅中有士常
衣絳子能見之可不病橫徑長尺約其上子能守之可無恙呼
吸廬間以自償保守完堅身受慶
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方寸之中謹葢藏精神還歸老復壯俠以幽闕流下竟(丹田
也)養子玉樹令可拄(身也)至道不煩無旁午(此大道
正中而行不涉邪徑也)靈臺通天臨中野方寸之中至關下
(上下四維無處不到)玉房之中神門戶皆是公子教我者
明堂四達法海源(從眉門降也)真人子丹當吾前(心意
俱注是間也)
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三關之中精氣深(三關之中深根固蒂能生能受變化無窮
)子欲不死脩崑崙(腦不漏也)絳宮重樓十二級(津不
枯也)
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宮室之中五氣集(五藏利也)赤城之子中池立(心為血
所養)下有長城玄谷邑(下達小腸以至胞中)長生要妙
房中急(受長生慎房中)棄捐淫慾專守精寸田尺宅可治
生(心肝也)繫子長留心安甯觀志游神三奇靈(舌臍精
房也)閑暇無事心太平(恬淡無為也)常存玉房神明達
(洞視得見)時念太倉不飢渴(胃也)役使六丁神女謁
(胃中不可用陽火故云六丁神女陰神主守者)閉子精路
可長活正室之中神所居(心神正中)洗身自治無敢污(
無欲故明)歷觀五臟視節度六腑修治潔如素虛無自然道
之故(虛無本自然自然即大道)物有自然道不煩(物即
身中臟腑也合朔自然之道自不逐于外間之事)垂拱無為
身體安虛無之居在幃間寂寞曠然口不言恬淡無欲游德園
積精香潔玉女存脩德明達道之門
以上上卷
中部經第二
作道優遊深獨居扶養性命守虛無恬淡自樂何思慮
羽翼已成正扶疎長生久視乃飛去五行參差同根節
三五合炁其本一誰與共之斗日月抱玉懷珠和子室
子能知之萬事畢子自有之持勿失即得不死入金室
出日入月是吾道天七地二廻相守昇降進退合乃久
玉石珞珞是吾寶子自有之何不守心曉根基養華采
服天順地合藏精九原之山何亭亭中有真人可使令
內陽三神可長生七日之五廻相合崑崙之上不迷誤
蔽以紫宮丹城樓俠以日月如連珠萬歲昭昭非有期
外本三陽神自來內養三陰可長生魂欲上天魄入泉
還魂返魄道自然。
下部經第三
璇璣懸珠環無端迅牝金籥常完堅載地懸天周乾坤
象以四時赤如丹前仰後卑各異門送以還丹與玄泉
象龜引氣致靈根中有真人巾金巾負甲持符開七門
此非枝葉實是根晝夜思之可長存僊人道士非有神
積精所致為專年人皆食穀與五味獨食太和陰陽炁
故能不死天相既試說五臟各有方心為國主五臟主
意中動靜兆得行道自持我神明光晝日昭昭夜自守
渴可餤漿飢得飽經歷六腑藏卯酉轉陽之陰藏於九
常能行之不知老肝之為炁修而長羅列五臟生三光
上合三焦道飲漿精侯天地長生道我神魂魄在中央
精液流泉去鼻香立於玄膺含明堂通我精華調陰陽
伏於玄門侯天道近在我身還自守清淨無為神留止
精氣上下關分理七孔已通不知老還坐天門侯陰陽
下於喉嚨通神明過華蓋下清且涼入清虛囦見吾形
期成還丹可長生還過華池動腎精望於明堂臨丹田
將使諸神開命門通利天道藏靈根陰陽列布若流星
肝氣似環終無端肺之為炁三焦起伏於天門侯故道
清液醴泉通六府隨鼻上下開二耳窺視天地存童子
調和精華治髮齒顏色光澤老不白下于喉嚨何落落
諸神皆會相求索下入絳宮紫華色隱藏華蓋觀通廬
專守心神傳相呼觀我諸神辟除邪脾神還歸依大家
藏養靈根不復枯至於胃管通虛無閉塞命門似玉都
壽傳萬歲年有餘脾中之神主中宮朝會五神和三光
上合天炁及明堂通利六府調五行金木水火土為王
通利血脈汗為漿二神相得下玉英上稟天氣年益長
循護七竅去不祥日月列布張陰陽伏於太陰成其形
五臟之主腎最精出入二炁入黃庭呼吸虛無見吾形
強我筋骨血脈成恍惚不見過清靈坐於廬下觀小童
旦夕存在神明光出於無門入無戶恬淡無欲養華根
服食玄炁可遂生還返七門飲太淵通我喉嚨過清靈
問于仙道與奇功服食芝草與玉英頭戴白素足丹田
沐浴華池生靈根三府相得開命門五味皆至善炁還
大道蕩蕩心勿煩披髮行之可長存吾言畢矣勿妄傳
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