清 羅以智撰
【莊仲方序】
聖王之治世也必取五德以前民用生律呂以宣時政於是定
為七十二候月分中氣節氣一氣三候一候五日所以本天道
之宜以立人事之節非細故也明李泰嘗撰四時氣候集解以
前人訓釋互有異同因釆諸書以考證之而其書惜未之見今
月令逸周書呂覽淮南子易緯史志列於下博采諸儒之說閒
以己意斷焉真有志經世之學者餘雖求得見李 君之論著誠
恐其書難存當亦無以過之矣道光丁酉夏繡州莊仲方序
【胡敬序】
名物之學訓詁也訓詁不明義理因之而昧矣然攷證家之大
病非剽竊沿譌則不免詮解穿鑿鮮是二失多識之益可資也
巳餘年家了羅子鏡泉能為詩古文詞而于經學尤好研究異
義嘗以月令七十二侯吳草廬集解罕所發明曹習菴學士七
十二候考祇徵諸書異文於歷代參錯損益未及訓釋因著為
表博采眾說百餘家折衷異同疏證詳晰極有根據非僅僅擴
摭舊說者如乳雉雊不從畢尚書校本不放臆改舊本高注征
鳥能定俗本之誤賓爵證明呂淮竝無異讀鄭注荔挺不援周
書為證螻蟈獨申鄭義不取高蔡之說加讀作架可補字訓雷
先五日電不言收彭文勤公恩餘堂策問中亦曾言之鄭引今
月令非指呂氏春秋梁諫菴許周生兩 君亦曾論之田鼠戴鵀
王瓜正舊說之沿譌且無穿鑿之失俾讀月令者足資考證昔
人謂作史必兼才學識三長餘謂說經者覘才學之賅洽非具
特識者不能通焉鏡泉年正富殫其才學識之所長以通經訓
詁明而進求諸義理名物雲乎哉道光戊戌閏夏書農胡敬序
【姚元之序】
羅子鏡泉纂七十二候為之表首冠時憲書以行夏時欽奉
聖人乘時立政之道次乃臚舉經翼緯候史志遞居下方詳悉
明辨互證異同可謂知體要者已餘觀聖人之學必本乎天易
開其先詩書繼之洎兩漢說易多詳卦氣以物為候後世言天
者莫能易焉葢萬物始生宗乎數成乎象古人因數以知象因
物以知天故寒暑之訛易雨暘風露之變化草木禽獸之榮落
滋息應氣而動如燭照數計非致知格物其孰能與於斯羅子
績學之士也將由是躋儒先之學資經傳以探考鏡之原窮微
極深吾未能測共所至矣羅子勉乎哉
道光十有八年秋督學使者桐城姚元之序
【羊復禮書後】
右七十二候表一卷武林羅鏡泉 先生所著也先生少工詩古
文詞天藻掞發晚年潛研經史撢析疑義恆終日齗齗無倦容
與先君子相友善嘗出是編索序未及跋錄先君子遽易簀復
禮以定木歸先生錄副臧篋中咸豐庚申春粵逆陷省垣復禮
隻身脫歸先生亦盡室徙吾鄉迺請於先生曰先君子遺稿盡
燬獨先生副墨存焉葢付剞劂以惠來學 先生愀然曰余老矣
浩刼未汔單詞隻義有無何計他日得傳亦幸耳言罷欷歔不
自禁是年秋熢燧驟警先生遽歿於葉氏賃舍時復禮倉卒奉
慈闈渡海亹徙太末出沒於驚濤駭浪之中流攜於鋒鏑死亡
之際而僅此孤本終得無恙若有神物呵護之殆先生所謂幸
者是耶非耶錢唐丁 君丙言先生所著書得自甬上者有
文廟從祀賢儒表二卷浙學宗傳一卷敬哀錄一卷宋詩紀事
補遺一卷詩苑雅談五卷門弟子胡孝廉鳳錦臧有詩稿若干
卷復禮又從程廣文大廉錄有趙清獻公年譜一卷生平遺著
未盡湮沒惟文稿與詞及他著作存佚莫攷豈劒氣珠光閟而
未發歟丁 君梓其新門散記以問世復禮亦謀刊是書前後若
合一軌間有與各本異同者矚江生標校錄於後俾不滋讀者
之疑刻將成復禮奉諱里居嗚呼是錄副本與鋟木適皆在闇
廬之日傫然塊守靡所瞻依則雖痛復禮之不幸而猶幸 先生
之微言緒論尚在人間也爰敘顛末於左至是編精博明碻先
哲言之詳矣不復贅云光緒八年歲次元黓敦牂仲冬之月海
昌羊復禮書後
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