2017年4月1日 星期六

冥樞會要卷之一01


冥樞會要卷之一01

黃龍菴主祖心集

 

[01]

01.1若欲研究佛乘披尋寶藏一一須消歸自己言言使冥合真心。


〇唯有一佛乘無二亦無他

〇此乘之教法如寶藏可披可尋

〇披者剖裂也尋者探求也

〇然而須一一消歸自己本性

〇言言使冥合真心

〇如此演一佛乘

〇才叫心中出波羅蜜多

〇所謂有智慧者能證悟空性之理是也

〇而這個空性之理即冥樞之理

〇冥契心中有曠然大物

〇若心量沒被開發出來

〇那個空還是空 沒正著著

〇枉費一番苦心

₡₡

〇所謂空 說文曰

。竅也。從穴。工聲。(苦紅切)←

〇說文解字義證云(義證2232齊魯640

竅也者。考工記。函人。眡ㄕˋ其鑽空。弟子職。志無虛邪。鄭司農注。周禮韗ㄒㄩㄣˋ人引作空邪。史記五帝紀。叟使舜穿井。爲匿空旁出。風俗通。空矦取其空中。←

空是可以內視的

甚至是可以披裂尋寶的

然必有孕育(樞機)而後空中有物

就像母孕子 腹中有實一樣

一一消歸自性

言言冥合真心

即是歸元懷空

不著外務實歸內裏

脩腹胸水火交媾

頭面七竅真冥了去

禪修當如是悟

 

01.2但莫執義上之文隨語生見直須探詮下之旨契會本宗則無師之智現前天真之道不昧。


〇契會本宗

〇不能在義上見 直須在詮下會

〇本宗是一佛乘

〇契會是佛之經典靈文連結轉合處

〇你的冥思靈感跟佛之天理相契合

〇無師之智現前天真之道不昧

₡₡

〇詮下之旨是文詮之外另著一意

〇若不立論精闢則無以合其符節

〇而聖人之志不同凡人

〇故孟子離婁下云 得志行乎中國若合符節 先聖後聖其揆一也

〇所以讀經典要了佛意 先聖後聖之詮言亦不可廢

 

01.3如華嚴經云知一切法即心自性成就慧身不由他悟。

(第一卷十板)


〇成就慧身不由他悟

〇需了自心

〇所謂自心者是善惡之造

〇造善者得樂果 造惡者得苦果

〇一念心正妙報相酬 一念心邪劣果潛現

₡₡

〇宗鏡錄言:若諸佛子欲得成就阿耨多羅三藐三菩提者若欲善能知自心者乃至應先發起大慈悲心普爲眾生歸依三寶受菩薩戒等。是以自心難知莫能善察不入宗鏡焉能照明若了自心即是頓發菩提心者。

〇所以祖心一開張即引華嚴 知一切法即心自性

〇欲普天下之人頓發菩提心 善察入宗鏡也

*********************************************

 

沒有留言: