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〇曐（星）說文曰
（
）。萬物之精。上爲列星。從晶。生聲。一曰象形。從〇。古〇復注中。故與日同。（桑經切）←
正氣歌云
天地有正氣 雜然賦流形
下則爲河嶽 上則爲日星
於人曰浩然 沛乎塞蒼冥。
上列之星 實含日月
〇說文解字義證云（義證2033齊魯）
釋名星散也列位布散也 列子天瑞篇天積氣耳日月星
宿亦積氣中之有光耀者 物理論日月之精爲星辰 廣
韻引淮南子日月之
淫氣精者爲星辰也←
萬物之精上爲列星者韓詩星精也樂記在天成象在地
成形春秋說題辭星之爲言精也河圖括地象巛德布萬
物之精上爲眾星河精上爲天漢京房易傳星者陰陽之
精萬物之體五行之形其體在下精耀在天史記經星常
宿五星日月皆陰陽之精其本於地而上發於天顏氏家
訓日爲陽精月爲陰精星爲萬物之精物理論星者元氣
之英水之精也杜牧孫子注水土之氣升爲口宙萬物之
精凝爲列緯皆本於地而發於天者也春秋文耀鉤北斗
七星主九州感精符地爲山川山川之精上爲列星各應
世滅蒼者翼也滅翼者鬥滅鬥者參滅參者虛滅虛者房
五星之精宋均注云堯翼星之精在南方其色赤舜鬥之
星之在中央其色黃禹參之星精在西方其色白湯虛之
星之精在北方其色黑文王房之星精在東方其色青元
命苞五星流爲兗鉤鈐星別爲豫昴畢散爲冀箕星散爲
幽營室流爲幷參伐流爲益虛危流爲青天氐流爲徐軫
星散爲荊牽牛流爲揚洛書甄曜度嶓塚山上爲狼星武
開山上爲天高星荊山上爲軒轅星大別山上爲天苑星
耳星靈憲星也者體生於地精成於天列居錯峙各有逌
屬在野象物在朝象官在人象事中外之官常明者百有
二十四可名者三百二十爲星二千五百微星之數葢一
萬一千五百二十庶類蠢蠢鹹得係命不然何以總而理
諸抱朴子辨問篇人初受氣皆應列宿之精值聖宿則聖
賢宿則賢又雜應篇刀名大房虛星主之弓名曲張氐星
主之矢名彷徨熒惑主之劍名失傷角星主之弩名遠望
薑散爲雉散爲麞散爲象瑤光散爲雀散爲燕散爲鳥散
爲龜散爲鹿玉衡散爲李散爲桃散爲椒散爲荊散爲鴟
散爲雞散爲兔元命苞咸池主五穀其星五者各以其職
光散爲鷹歳星散爲麟說題辭斗星散爲彘槐木爲虛星
之精典術杏者東方歲星之精桑者虛星之精抱朴子熒
惑火星生朱鳥繆襲青龍賦青龍者大辰之精 古〇復
注中故與日同者文當
爲曐似日而非日也 ←
星者元氣之英水之精也
有沒有看到
精英在星
值聖宿則聖
值賢宿則賢
坎水陶鑄是後天之事
當然南方火精也少不了的
[]
二 起八字
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〇時刻精算無誤
〇定時 定刻
定星
〇陰陽合聚 五行攢簇
〇時刻既定 起八字 拆八字
〇能立曰起 能析曰拆
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〇起 說文曰
。能立也。從走。巳聲。（墟里切）←
〇說文解字義證云（義證0562齊魯140）
本書作起也。
釋名。起。啟也。啟。一舉體也。 曲禮。請業則起。請益則起。又云。君子問更端。則起而對。←
能立也者。漢書五行志。上林苑中大桺樹。斷仆地。一朝起立。 巳聲者。玉篇。巳。起也。晉樂志。巳。起也。白虎通五行篇。太陽見於巳。巳者物必起。鄭康成別傳。夢孔子告之曰。起起。今年歲在辰。明年歲在巳。←
古文起從辵←
能立也者。漢書五行志。上林苑中大桺樹。斷仆地。一朝起立。 巳聲者。玉篇。巳。起也。晉樂志。巳。起也。白虎通五行篇。太陽見於巳。巳者物必起。鄭康成別傳。夢孔子告之曰。起起。今年歲在辰。明年歲在巳。←
古文起從辵←
立八字則起
跟請業請益一樣
巳時（上午九點至十一點）沒有人還賴床的
太陽起
你也要起
不然生理時鐘就亂了
日夜顛倒久了
Sunrise Sunset沒見光
精神也就差了
〇八字
八字命學常用辭典云
八字術語也
四組天干地支配成四柱
是集陰陽五行爲一體
反映特定時空
客觀存在之事實（吉凶悔吝）
要人趨吉避凶
而八字實象徵符號而已
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