2017年4月2日 星期日

冥樞會要卷之一03

冥樞會要卷之一03
黃龍菴主祖心集
 
[03]
03.1大涅槃經云若人聞說大涅槃一字一句不作字相不作句相不作聞相不作佛相不作說相如是義者名無相相
03.2釋曰若云即文字無相是常見若云離文字無相是斷見又若執有相相亦是常見若執無相相亦是斷見
03.3但亡即離斷常四句百非一切諸見其旨自現
03.4當現入宗鏡之時何文言識智之能詮述乎所以先德云若覓經了性真如無可聽若覓法雞足山中問迦葉大士持衣在此山無情不用求專甲斯則豈可運見聞覺知之心作文字句義之觧
03.5若明宗達性之者雖廣披尋尚不見一字之相終不作言詮之觧以迷心作物者生斯紙墨之見耳←
(第一卷十一板)
…………………..
 
03.1大涅槃經云若人聞說大涅槃一字一句不作字相不作句相不作聞相不作佛相不作說相如是義者名無相相
〇既是聞說又不作聞相說相
〇既欲作佛入涅槃
〇而字相句相佛相亦不立
明明說是不作
〇偏偏又立義無相相
無相亦是相
就好像虛空無相
偏它是個幻匣子 內內具象
 
03.2釋曰若云即文字無相是常見若云離文字無相是斷見又若執有相相亦是常見若執無相相亦是斷見
〇此云斷常之相見
〇見猶目視也
〇目中所見 有斷有常
〇斷見者不信因果報應
〇常見者無空性而實求常駐
〇此兩者皆有所執
〇執此 而無相相入斷常矣
〇終非究竟義
 
03.3但亡即離斷常四句百非一切諸見其旨自現
〇眼的識見不一定可靠
〇所有的一切現象也不是人的眼力所能通透
〇既然斷常四句百非都非究竟
一切諸見也不見得真實
〇那麼以冥樞代斷常四句百非一切諸見
〇則佛旨自現
〇故宗鏡錄序云 真源湛寂覺海澄清 絕名相之端無能所之迹
〇不正但亡即離 不著一相之執了麼
 
03.4當現入宗鏡之時何文言識智之能詮述乎所以先德云若覓經了性真如無可聽若覓法雞足山中問迦葉大士持衣在此山無情不用求專甲斯則豈可運見聞覺知之心作文字句義之觧
〇得文字義棄文字障
〇冥契在心心無亂動
〇回歸真實之本性 讓山河大地自然流淌足已
 
03.5若明宗達性之者雖廣披尋尚不見一字之相終不作言詮之觧以迷心作物者生斯紙墨之見耳←
(第一卷十一板)
〇故末言明宗達性
不作紙墨之見已
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