呂子易說輯28
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天根星名即氐ㄉ一宿
一曰亢氐之閒有四星
東方蒼龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕
天包地外地下有天之根（渾著說天不是嗎）
天包含地 渾天說
天覆蓋地 蓋天說
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氐 說文曰
。至也。從氏。下箸一。一。地也。凡氐之屬皆從氐。（丁禮切）←
箸ㄓㄨㄛˊ 立定腳跟也
說文解字義證云（義證4004齊魯）
至也者史記天官書氐四星東方之宿氐者言萬物皆至
也通作底書康王之誥底至齊焉讀絕句詩祈父靡所底
止傳云底至也小旻伊于胡底箋云底至也成十六年左
傳人恤所底襄九年傳無所底告十年傳期能來東底乎
昭二十六年傳未有攸底杜注竝云底至也徐鍇本作至
也本也本也者釋訓文彼作柢郭注謂根本廣雅氐柢也
釋天天根氐也郭音丁禮反注云角亢下繫於氐若木之
有根一切經音義九爾雅音義曰天根爲天下萬物作根
也故曰天根也孫炎曰角亢下繫於氐若木之有根也詩
節南山維周之氐傳云氐本通作邸釋器邸爲之柢郭注
根柢皆物之邸即底通語也周禮典瑞四圭有邸鄭司農
云爾雅曰邸本也圭木著於璧故四圭有邸圭末四出故
也馥案玉人注邸謂之柢 一地也者本書
至下云鳥飛從高下至地也從一一猶地也←
氐柢邸底
萬物皆至底（本根）
爾來東地底定
作天下萬物之根
故天根者實天設地造之根苗
營身命四末者也
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微陰復生曰月窟（西天）（人已俯背爲東面爲西）
天根月窟均云活時
元郝經陵川集卷十六云 地南天北 地下有天
僅是仰而外視不得
得需俯而內視心觀
又云 有靜即有動 有陰即有陽 有奇即有耦 死爲生根 實爲虛形 地爲天體 月爲日魄 莫不兩兩 對待以成變化而後生生不窮
所以說看此篇文
不是睜著眼說瞎話
而是坐定天根閉目拄舌俯看月窟方得真意
實在不可思議啊
[天根月窟圖]
Δ
耳目聰明男子身
足躡天根始識人
地逢雷處見天根
天根月窟閒來往
三十六宫都是春
ف
朝值符天風姤
暮值符地雷復
乾遇巽月窟（活午時）
地逢雷天根（活子時）
易者履運處身之道也凡動而生陽靜而生陰理也動而無靜
靜而無動物也靜而無靜動而無動神也靜中有動動中有靜
氣也一動一靜之間往來不失其衡者卽天根月窟之謂也所
謂天根者指坤震二卦之間爲言也坤震之間陰旣極矣陰復
孕陽微陽將生卽天所生之根也所謂月窟者指乾巽二卦之
間爲言也乾巽之間陽旣極矣陽將生陰微陰復生卽月所出
之窟也陰陽一元氣也非有二也動而陽靜而陰更相禪代無
有窮己方其動而陽也非全無陰陽漸盛則陰漸微及其靜而
陰也非全無陽陰漸盛則陽漸微盛之極者消則微之極者息
矣知此則知坤震之間乃乾之靜專旣極而動直之將萌也故
曰天根乾巽之間乃坤之靜翕旣極而動闢之將萌也故曰月
窟蓋天包地外地下有天凡根之著愈深則萌之所發愈暢此
天根之名所以立也月之魄受日之光就月之無光處正月之
本體始現此月窟之名所以立也氣機闔闢流行不已而人物
生焉以吾身而處乎人物之中必也下極乎動靜之間如足之
躡天根上極乎動靜之間如手之探月窟眞有以見乎氣機消
息之妙而後可以喻於呼吸存存之竅所謂三十六宫卽指八
卦之畫爲言也以剛畫奇爲一柔畫偶爲二合陽宫之十二陰
宫之二十四共成三十六宫之數也以耳目聰明之身而探月
窟躡天根知物識人灼見乎震巽之出入卽造化之所往來也
閒心獨處無將無迎無起無滅默合流行之妙則泛而應曲而
當三十六宫陽宫不暑陰宫不寒無適而非春也是故萬物化
光皆根於心心之爲根也心之爲窟也生生不息與震俱出與
巽俱入不戕其根不障其窟則滿腔皆春發育萬物是無偏倚
駁雜之虞也已
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