三乘見驗篇之啟明攢簇之道
董希祖
先日而出謂之啟明
後日而現謂之長庚。
儒釋道三乘
鑑識驗證一下
先日之出是怎麼一回事
後日之現又是何等因緣
攢三聚五簇動而震
看似好厲害
實有隱憂
震卦詩云(夏宗瀾)
洊雷君子懼還脩
致福欣看笑語稠
震始尚防中遂泥
凶終端賴預爲憂
有无可喪全憑億
來往皆危在處柔
縱復蘓口行免咎
親鄰告戒慎聽謀
凡修丹道
年月旬日時刻
皆可通言
則能通其日數矣
聖人簇年歸月
簇月歸日
簇日歸時
時中用刻
到此微妙
莫非口訣
故丹書有曰
不刻時中分子午
無爻卦內別乾坤
又曰
一刻之工夫
自有一年之節候
此見年刻通言也
悟真詩云
赫赫金丹一日成
古仙垂語實堪聽
若言九載三年者
便是推延款日程
高象先又云
北斗由斯落死籍
大哉九十日功成
另加十日
補完火數
奏百日則成功
故心印經曰
廻風混合
百日功靈
欲煉金液還丹者
須洞曉陰陽
深達造化
方能追二氣於黃道
會三姓於元宫
攢簇五行
和合四象
龍吟虎嘯
夫唱婦隨
玉鼎湯煎
金爐火熾
始得玄珠成象
太乙歸真
都來片餉工夫
永得無窮逸樂
然作丹大要
又貴在知乎採取時候
中仁禪師云
二八佳人刺繡遲
紫荊花下囀黃鸝
可憐無限傷春意
只在停針不語時
書云
神氣歸根處
身心復命時
經曰
冬至子之半
天心無改移
一陽初動處
萬物未生時
陰符經曰
食其時
百骸理
動其機
萬化安
此皆發明時候以合丹也
古人修煉金丹
當精審其藥之老嫩
火之及時
藥若是嫩
則爲先天有炁而無質
水源至清
是火之及時
乃可以煉還丹
即紫陽所謂鉛遇癸生須急採是也
藥若是老
則爲後天有質而無炁
水源混濁
乃火之過時
不可以煉還丹
即紫陽所謂金逢望遠不堪嘗是也
世人不悟此法
豈知煅煉神丹
爲之至簡至易
至近至捷
十二時中
二候得藥
是以一歲簇來一月看
月簇一日又何難
一時六候分爲二
拾取玄珠頃刻間
故道光云
成仙作彿
只在一反掌間耳
Δ
董子曰修仙作佛之道須要行善積德故修
道而易成也易云積善之家必有餘慶書曰
皇天無親親于有德凡欲修仙道者先修人
道人道不修則仙道遠矣悟真詩云若非積
行修陰德動有羣魔作障緣葢德可以感神
天德可以動仙聖德可以和人衆德可以進
誠意行周德備道可成矣經曰功滿三千大
羅爲仙行滿八百大羅爲客豈不以修功行
爲急務哉//
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