蘇子由發爲

蘇子由發爲

一理虺虺ㄏㄨㄟˇㄏㄨㄟˇ<<<雷聲隆隆僅同一准則

欒城集

蘇轍>>>小蘇

言大不言小<<<發聲成大>>>風雷益

言少不言老<<<少陰少陽>>>西東之極盡處有火藏金木<<<少陰君火少陽相火

 

 

蘇子由云

人之身

蓄爲五藏

發爲五事

以應五行

愈少愈能蓄發

老了官能衰退

藏不住元

水火未濟

 

脾之發爲貌而主土

肺之發爲言而主金

肝之發爲視而主木

腎之發爲聽而主水

心之發爲思而主火

 

自黄帝以來言之詳矣

醫者舍此無以治病

今按子由説本醫經

言屬金

聽屬水

與漢志同

 

日記云

木藏曰肝而發竅於目

水藏曰腎而發竅於耳

金藏曰肺而發竅於口

耳目口 道家謂之三要 以其爲精氣神之門戸也

心爲火藏 用事於中 百體之君也 而其官則思

脾爲土藏 運化萬物 餘藏之母也 於五事當屬貌

觀佛家言四大 以毛髮爪齒 皮肉筋骨 髓腦垢色 皆歸於地

地即土也 則貌當屬土矣 此其理之不容有二者也

開拓夠了

老了就得收攝

思少貌閑

恬淡虚無

少發脾氣

不然妳髓腦的垢性還在

雜將塵土做煩心

不得安生啊

不得安生啊

 

洪範正論卷二