勿軒易學啟蒙圖傳通義卷之七

勿軒易學啟蒙圖傳通義卷之七

建安後學鰲峯熊禾去非述

 

過揲陰陽老少之圖

從來就沒有見過這種圖

丨六七八九四列

稱之爲老少陰陽過揲

揲貫與橫廓相對爲義

 

啟蒙曰老陽過揲之數三十六以四約之得九少陰三十二以四約之得八少陽二十八以四約之得七老陰二十四以四約之得六本義曰餘三奇則爲九而其揲亦九策亦四九三十六是爲居一之太陽餘二奇一偶則爲八而其揲亦八策亦四八三十二是爲居二之少陰二偶一奇則爲七而其揲亦七策亦四七二十八是爲居三之少陽三偶則爲六而其揲亦六策亦四六二十四是爲居四之太陰是其變化往來進退離合之妙皆出自然非人之所能爲也觀此圖可見矣//

 

考變占第四

按虞書曰龜筮協從是時有羲畫未有卦爻

辭筮者將何取决竊意伏羲奇偶之畫即象

也畫中有象象中有變陰陽交錯其變何窮

古之筮者占諸此而已卦自有卦象至文王

 

則爲外下丸件丈句有久象主周介 v1 ］馬久下文辟股一而畔支祈兄有眾象文祈症無窮彼古有亨辟相應老即畔可以新于？爲事，或不典相應非作而求弋象不可也然有上下外休炙暴有往未外文鳥東其祕取象不一灸凡不可以一例觀也奉胎述一么于后化朴六文會不文則占本升奉畔而以內升爲貞外外馬侮按左傳婦習七年衍抑孔或于紋立介于元纖通屯以一丁于期于期白元亨二其辟曰 · 利建伏于其凡炙二逐立一兀即雯公念曰儿以本

 

針東辟、也僖公十五年秦怕戎晉 1 ．久欠呈炙士。其 • 扑通蠱負民也悔山必咸云狄矣．式疼其灰而取其材祈以克也寫疼封亡不逕何持搜晉往而歸憊曰儿以內升為貝外外為悔而以內外外象古七沙波很予曰孔于又易適食戲然色不千曰禹文明朵中而當稱共靈二而不應儿聖久道不行肴他炙象恩曾凡．以內外外分爻悔而以外文土久‘應丈名心大曰玫潛知實坤為國土止水連州呈通否張不樂鮮、 4 于芳吉占必楓以否哉不這還耳成貴複得釗州又得隨州愚曰儿以朴林外丈文象名也大曰或占嬸姻呈 〝 文適小過不知，其占再呈支木得小迅為名曰內外魚真奉為浙浙女歸古外升魚互林為歸昧說以動衍歸味也急曰儿分止下升而以二瘁丟也

 

又曰這，初禹廉姚增合呈炙通其古曰有

風火之恐而不義客木我夸儿大焚十徐室至寓今止孫取網維典這火指秋炙其丟曰異為民五瘁禹為大兌為段訢友震為驚懼初六為內外｀文主不與雄應哉曰不次各異為寡髮 i 具一一擔文象反對重兀 〝 、馬央么僧支技丸爭急？儿以本林二休奕休古毛丈夜以又丈各沙徒叔氏曰閣元并早才且社．通屯文儿、初儿文也奏墨裔北文同人九一一又必禧杳斗于么年晉採將緬工通大有、弋映九二變也寫介一一十一一斗周丈生來我神近耗＜否六四水久也略十一一年南利莖週坤之九六二文也禧介十五斗晉飲公莖絲柏雄歸昧， i ／騰么六變也祕次儿大汨早不呈社通屯、文 • 九辛參古支曰吉屯國儿入

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愚謂啟蒙四篇竊意易之爲易陰陽進退而

已河圖陰陽老少一進一退而相交一而三

陽之進其交八而六陰之退也四而三陰之

退其交七而九陽之進也洛書陽進居四正

陰退居四偶此圖書陰陽之進退也先天橫

圖生於陽儀者進而居前生於陰儀者退而

居後圓圖分左右則陽儀居左陰儀居右由

兩儀而上各一進一退而相交於左右左陽

進而陰退百十二陽八十陰右陰進而陽退

百十二陰八十陽分上下則陽象居上陰象

居下由四象而上分非特一進一退相交左

 

右且相交於上下上陽進而陰退百十二陽

八十陰下倉追而湯這百十么陽廢八十細

後天陽主進陰主退震進之初故位東兌退

之極故位西坎離進退之中故位南北此卦

畫陰陽之進退也掛拐之數老陽三進其一

 

爲少陰卹少陰四遠其一爲走湯必禽六返其一爲少陽即少陽弄追共一爲考浚儿么仰人六、弋中各戎一爲這追文交也通滅、乓歡舟爲九返共一石參蒼，即夾陰八進美 j 馬拋矛旁商六辟紊淌爲 • 火湯卹火喝疋然典一鳥士商儿儿八之六之寸各以一爲進這之交者必必善東會陽化進退也于有八文，夜從因奢朱以之朴畫凡藤丈用几不用之啊：食丈用六不用八合，弄這也君于觀共變玩其各當進當這其機決矢儿友占陰暘支追遠也急好以新炙曰風豪口爲不通陰嗎丸進這而。也雖然倉陽未分忌有木誰仲漢無．仄無思各爲朮畸儿詩扎爲這我爲遠大本之立不淮詼乎九人學心法必圖守白中起禹祕禹事生鈴心也邵于圍嘗鈇搬矢