道德經測上經07天長地久

道德經測上經07天長地久

 

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天長地久天地所以能長且久者以其不自生

故能長生是以聖人後其身而身先外其身而

身存非以其無私邪故能成其私

Δ

測曰物未有不爲形累者也凡屬于形皆不

長久然人有身天地有形一也天地何以能

長且久哉列子之言曰有生不生有化不化

不生者能生生不化者能化化生者不能不

生化者不能不化故常生常化天地惟得是

道是以能長久耳故曰以其不自生故能長

生設天地欲自主以歷彼長久之數亦必有

所不勝矣盖惟天不私天也地不私地也今

一範此身而爲人即竊竊然私之曰吾身耳

吾身耳所以奉其身者無不至而身乃忽化

爲鳥有矣豈形之真累人亦私其身者累之

是以聖人心與天地同一無私後其身外其

身而非身之身其長且久乃非天地之長久

可量無私成私豈聖人之心邪道則固然也

如聖人曰我且以無私成私即不得謂之無

私矣即爲自生豈能長生←

蘇子由曰老子之言長久極于天知盖就人

所見者言之耳若夫長久之至則所謂天地

始者是也←