道德經測上經27善行無轍迹

道德經測上經27善行無轍迹

 

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善行無轍迹善言無瑕謫善計不用籌策善閉

無關揵而不可開善結無繩約而不可觧是以

聖人常善救人故無棄人常善救物故無棄物

是謂襲明故善人不善人之師不善人善人之

資不貴其師不愛其資雖智大迷是謂要玅

Δ

轍迹車轍之迹瑕玉病也瑕謫有瑕可謫也

籌策計數者所用之筭以竹爲之關揵拒門

木也橫曰關豎曰揵繩約繩以束之也襲藏

也一說如傳襲之襲令其明相傳相襲而無

盡也要玅至要兒至妙也←

測曰道法自然而已不出于自然即有意有

意即有方知善之爲善斯不善已惟自然者

無意無意則無方行爲善行言爲善言計爲

善計閉爲善閉結爲善結救爲善救于己無

爲于人物無棄斯上善也故行易生迹而行

以自然從心所欲過而不留如鳥飛空何轍

迹之有言易取謫而言以自然矢口而出和

以天倪如風吹萬何瑕謫之有其計則我抱

一而萬態呈形如造化之分別品類籌策安

所用之其閉則寓于恍惚之宇無門無房如

天地之閉塞不由關揵孰能開之其結則葆

此混成之物無縛無脫如山嶽之凝結不待

繩約孰能觧之以此救人爲善救人故無棄

人以此救物爲善救物故無棄物盖我與人

物同歸于自然有行有言有計有閉有結有

救而皆無其朕是謂襲明襲明明襲而不可

窺也是故我與人渾于一善善人爲不善人

師不善人爲善人資常善救人矣而不見我

有所與不見人有所得非但我能忘天下亦

能使天下忘我何師何資何貴何愛玅矣哉

聖人之善乎智者亦不知其解故曰雖智大

迷真要玅也←

程俱論善言善行善計善閉善結皆常善也

惟常善也故能救人無棄人救物無棄物有

爲之善其能爾乎←