道德經測上經26重爲輕根

道德經測上經26重爲輕根

 

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重爲輕根靜爲躁君是以君子終日行不離輜

重雖有榮觀燕處超然如何萬乘之主而以身

輕天下輕則失根躁則失君

Δ

重不可移也根本也靜不可動也君主也躁

音竈動之甚而煩擾也重則能使輕故爲輕

根靜則能使躁故爲躁君老子億天下之至

重者莫如地而萬物皆出于地是重爲輕根

也天下之至靜者莫如地而群動皆歸于地

是靜爲躁君也王者法地君重以馭輕主靜

以勝躁則自然之道得而成位乎其中矣古者

凡吉行乘乘車師行乘兵車皆有輜車在後

輜車衣車前後有蔽所以載行者之衣食器

械以其累重故稱輜重榮觀紛華之觀公羊

傳曰常視曰視非常曰觀燕處猶燕居超然

高出而無繫者也萬乘之主處重勢居靜位

者也喜于有爲而輕天下則輕且躁矣故失

根失君←

李宏甫曰有輜重則雖終日行而不爲輕何

也以重爲之根也常燕處則雖有榮觀而不爲

躁何也以靜爲之君也故輕則失重根躁則

失靜君←