02三極至命筌蹄全解──無極之象
無極之象
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無極之象
性
性陽為神
一孝道二悌道
三恕道四忠道
五神道(右善)
性陰為情
一不貪二不欲
三不嫉四不妒
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純善純陽體至剛
是名元始法中王
斯為天一清無濁
太極纔生作火鄉
無極止一性有五
大道混融合文武
能持十戒返其初
寂寂能為萬物主
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無極之象
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言
上天之載
無聲無臭
象數未形
其理已具
剖而言之
止一性有五
分陰分陽
人之生也善死也戒
出生入死
不出五內情欲
魂靜魄定者故生
九竅四關妄故死(實無妄之空運這是就人心糾結說的但人身總得依著那心坎子來不正觸著那物事尛)
河上公貴生篇云
其生也
目不妄視
耳不妄聽
鼻不妄嗅
口不妄言
味、手不妄持
足不妄行
精神不妄施
其死也反是也
故知無極之象無妄也
純是天然
虛懸太空
無相之象
周子曰無極而太極
朱子解
實
造化之樞紐
品彙之根柢
歸結到一個無妄之鄉即是無極
非太極之外復有無極也
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性
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神情為性一陽一陰
性陽為神
性陰為情
陰不自陰
陽不自陽
故知性者
陰陽神情之合體也
然神情本
恍惚杳冥
莫衷一是
非有大定之人
方能轉識為智
故知性本在定
定者陰陽之合性情也
悟真篇云
二物會時性情合
五行全處龍虎蟠
本因戊己爲媒娉
遂使夫妻鎮合歡
鎮合歡即是定
因坎離交媾
雲霓收散而氣結神凝也
定於一神
而純然金光耀燦也
此即性之本義
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性陽為神
一孝道二悌道
三恕道四忠道
五神道(右善)
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氣為神母
神為氣子
今子因性而為純陽
故標示其得道之序
曰孝悌恕忠神
皆至命至善之道氣也
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性樂神凝有五道焉
一曰孝道
緣她知父母之恩重澤深
二曰悌道
緣她知兄弟之手足情深
三曰恕道
緣她知萬物本來原是一體
四曰忠道
緣她知誠心誠意即是盡性
五曰神道
至樂性餘神道無妄
故陰符經三皇玉訣云
至樂於神者陰陽之本也
至者定也定於心意陰陽自合至樂於天真也
去其欲
定其意
守神抱一
合於天道
故言至樂性餘
去其欲、定其意、守神抱一、合於天道
故性陽之神輕清而上升至至善妙境矣
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