鶴胎象固十二式──概論
第一章 鶴象
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鶴者。靈而壽長善飛騰之鳥也。性靈屬火。為離火。虛無而飛揚丹家謂之。象取于身內為元（神意也）。以法象神意演之而大舞。息化剛柔能活通周身筋絡。使關節靈敏氣透三關入頂門（腦海也）。以呼吸往來而使靈神下潛于淵（氣海也）。三元合一而車固。法象靈光不昧而性定。性定則神寧。神寧則炁充（滿足也）。神藏北斗（北斗者丹田也）妙象生。即是此義。法象逆而神不定。火上炎而失靈明之竅入于幻境而難得其道也。學者若虛心誠意以求其要素。則體健身輕益壽延年矣。
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鶴善養神而壽長 靈種下降入坤方
炁通三關虛實敏（虛靈不昧實甚） 三元會合壽無疆
妙用丹田聯上下（三田往返） 須知一體會西東（卯酉周天）
至人笑指崑山上（乾頂） 分明夾脊有路通（督脈後三關）
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【第一章鶴象】
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鶴象
云鶴之形貌與樣狀
舞動之美姿與靜凝之神態
動如展冠、抬頭、裂嘴鳴叫、獨立、八字雙立、捻步、展翅、搖頭擺尾左右晃動、曲脚躍昇（與人之曲脚剛好相反）、一字高飛…等等等
張九齡云
夫形者神明之表而動用之應也
察之苟至則珠玉雖蘊光輝必兆於山泉
而眉睫可知賢達亦徵於象骨
如宋公之天姿森挺人望儼然一睹清陽不俟深鑒
是猶雞群見鶴象齒知牛
居然有差此其殊特者也
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鶴象要從牠的動靜氣質來觀
不是一昧地偏向動的方面
以靜帶動
方能顯出仙鶴的本質
這點必須特別強調的
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鶴者靈而壽長
善飛騰之鳥也
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鶴是靈長有智慧的表徵非僅壽長
鶴善飛
其騰高之姿
大有鳴玉鸞ㄌㄨㄢˊ履雲霓之勢
其神靈之精→→炫異爭奇→→凝是個這等模樣
通見於長頸、厀ㄒㄧ高、喙ㄏㄨㄟˋ長、丹頂、赤目、青腳、白羽、黑翎ㄌㄧㄥˊ
由於牠非常奇特怪異
故一般人稱牠為仙禽
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性靈屬火為離火
虛無而飛揚丹家謂之
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從性靈的角度來看
它歸屬連結到火的這個屬性上
而且是離中之火
丹家所稱的虛無飛揚的那一種
所謂日中有烏
跟那月中玉兔一個伴兒
任行乾坤天地的那一種
漫天飛舞著的
可是卻是撲朔迷離虛無縹緲
讓人一下子也難以捉摸得定
純然幻化
如海市蜃樓
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象取于身內為元（神意也）
以法象神意演之而大舞
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從法象的觀點來看
是取決於人身內那靈性的根元處
有仙鶴遞來消息
道家稱之為性命的開端
生命的出現
是神的意志力所推動的
生而為人為物
都是神的旨意
鶴僅是傳遞者
牠正演著一齣大秀
豐富了這個世間
地上的一切物件
全是神的傑作
四時遷移即是舞台佈景
烘托出幾個世紀的興旺衰絕
而鶴哪
永遠都是一個橋接
連接天上地下的
不禁讓人聯想
所謂天人合一那檔子事
仙鶴的貢獻可大
沒它穿梭
還不知那神意是怎麼來著
一旦忤逆了神的旨意
災禍臨頭
又有誰能逃出那個劫數呢
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息化剛柔能活通周身筋絡使關節靈敏氣透三關入頂門（腦海也）
以呼吸往來而使靈神下潛于淵（氣海也）三元合一而車固
法象靈光不昧而性定性定則神寧神寧則炁充（滿足也）
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捎來信息的即是鶴
而且還是仙鶴
牠說
神要人脩鍊
去其不好習氣
第一步
先以息化剛柔
才能活通周身筋絡骨節
使關節靈敏氣透三關
入頂門（腦海也）
這是性海真如之體性
蕩盡累世之塵埃
淨化成為仙格的
第二步
以呼吸往來而使靈神下潛于淵（氣海也）三元合一而車固
它是用呼吸往來來帶動靈神的
靈神下降
潛入淵身的底部氣海之中
使精氣神三元合一
而人身中
三車密固
神鹿、驛馬、白牛
元它混沌初開幾回囫圇
而神靈終於感動
所謂聖人以此洗心退藏於密即是
張可久沉醉東風元氣初包混沌曲云
元氣初包混沌皮囊自喜囫圇
全它個和暖
助妳長壽哩
第三步
法象靈光不昧而性定性定則神寧神寧則炁充（滿足也）
法象的靈光出現
性定而不昧
精足神靈炁充
好大的一個三寶饗宴
吃飽饜足了
連頭上都還帶著光環
不是金仙是何仙呵呵
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神藏北斗（北斗者丹田也）妙象生即是此義
法象逆而神不定火上炎而失靈明之竅入于幻境而難得其道也
學者若虛心誠意以求其要素則體健身輕益壽延年矣
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好了
這段講三田運轉妙象橫生
文字再清楚簡單不過的了
大家依法脩鍊即是
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