盧丹亭廣胎息經──虛癆第三

盧丹亭廣胎息經──虛癆第三

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〇救命好文

〇應該精讀的

 

 

【虛癆第三】

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養浩生曰癱瘓之外莫甚於癆其治云

何

Δ

真

人曰癆也者勞也久視傷血久卧傷氣

久坐傷肉久立傷骨久行傷筋或七情

過多或色慾越度致令元炁不足心腎

有虧漸致真陽虛損相火隨旺火旺則

銷爍真陽爲嗽爲痰爲喘爲熱爲吐血

衂血爲盗汗遺精爲上盛下虛手脚心

熱皮焦午後怕寒夜間發熱或日夜不

退或慒雜怔忡嘔噦煩燥胸腹作痛飽

悶作瀉痞塊虛驚面白唇紅頭日暈眩

腰背酸痛四肢困倦無力小水赤澁皆

係陰虛火動水不上行火不下降故有

種種疾患悉宜用積炁之術儻富足之

家雖年壯者亦宜用鼎器進炁或百日

或二百日立能却諸苦惱入快樂塲//

 

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養浩生曰功夫與前異乎

Δ

真

人曰異癱乃攻其客邪癆乃補其不足

其法純用文火置病者於極靜之處滋

味調理飲食勺稱仍上奉

祖

師以攝其邪妄之心令其人在靜室中

或坐或卧存神臍內一寸三分先調極

微三百六十息畢舌抵上腭內氣不出

外氣不入雖無呼吸亦約定一呼一吸

爲一息量氣長短得息多寡必頂默記

俟氣稍急神運其氣自尾閭夾脊上升

泥丸兼用鼻以炁提之入口化爲甘津

嗽之分三口嚥如咽硬物送入臍內再

調呼吸起此係一遍如胸中有痰乃運

臍間氣自臍至胸左右各運三十轉或

二十轉或十六轉量氣長短以爲多寡

每積炁三十遍行炁一遍如咳急則積

氣一遍行炁一遍俟其不嗽自用念珠

暗記遍數逐日行之但呼吸出入之際

俱要微緩心要閒靜此文火也//

 

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養浩生曰儻虛症而吐諸血奈何

Δ

真

人曰功夫與前稍異但一切血症皆屬

於熱陽盛陰虛火載血上行錯經失血

故有吐血之症均於行功時先調文息

三百六十息每調十息少停咽氣三口

皆如嚥硬物用意引入臍內腹中轆轆

然響此虛火下行之騐也葢臍乃脾經

脾爲五臟八脉之祖內有八竅能通諸

絡火既下行血自不失直至真能不血

方行積氣行氣功夫使邪氣釀爲真氣

各歸本經自爾痊癒但行功每一遍畢

微呵氣六口後吸氣一口嚥津入臍此

亦洩火添水之助也//

 

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養浩生曰儻虛症而麻木奈何

Δ

真

人曰功夫與前無異但一切麻木俱屬

氣血兩虛行功每一遍畢用兩掌心擦

令極熱遍身摸搓乾沐浴之令氣脉得

通自爾快樂//

 

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養浩生曰儻虛症而遺精奈何

Δ

真

人曰功夫不過同前但一切夢遺俱係

邪客於陰神不守舍故心有所感而后

洩也其洩有三或少年氣盛鰥居蓄念

因感而洩此洩如瓶之滿溢也此還輕

易或心家氣虛不能主宰偶因本臟受

熱陽氣不收此洩如瓶之側出也此爲

稍重或臟腑虧弱真元久斵心不攝念

腎不攝精此洩如瓶之鎼而漏也此爲

最重俱於前訣之外爲行功前或夜半

陽生時急須披衣端坐將左手捉住玉

莖提氣一百度每氣一提谷道一撮使

淫慾之水不致下行邪妄之火不能下

迸然後行功永絕夢遺之患今人居常

夢遺宜用回陽法其法每夜半子時分

陽正興時仰卧瞑目舌抵上腭將腰拱

起用左手中指頂住尾閭穴用左手大

指頂住無名指根拳着又將兩腿俱伸

兩脚十指俱摳起提氣每一口俱存想

其氣自尾閭夾脊上生泥丸慢慢下至

中田方將腰腿手脚從容放下不二三

遍陽即衰也但凡世人於睡時陽多興

舉清晨便溺赤色雖不夢遺亦是走陽

即大便時亦能帶出微行功使小便清

踰泉水方無走失爾輩不可不知//

THEEND

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