太上治生法會伊始真人解悟真經合註卷之四

太上治生法會伊始真人解悟真經合註卷之四

 

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文靖白伊始真人

我等精氣

應用爲人

又借元神

乃增三寶

神亦於何處發用

伊始真人告文靖

我等周身皆成氣塊

惟是元神運用主持

以至精通

無神非是氣

非氣有何精

元神非是分外有何添入

三寶周身別無去得

真言曰

識精並識氣

要識本然神

神理無何有

周身陰與陽

陰陽分內外

精氣別有無

既總陽陰理

先運有和無

無無觀有有

既有自長生

Δ

拙玄生曰

神氣精相合成人

故道家以爲三寶

此寶誠是也欲人提點愛惜之也

故貞白書云

形神合則是人是物

形神若離則是靈是鬼

安得不爲寶//

了真子曰

神者心之靈處

蓄積之則誠明

形著若馳遂必是耗散

雖有形骸將焉用之

則神又精氣中之寶也善乎

徐僊姑曰

可惜許可惜許可惜元陽宮無主若元陽

無主一切罷了馳逐

安用故又曰堆金積玉成何濟//

 

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