02人身通考卷之一

02人身通考卷之一

 

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眉媚也 覆目而媚人也。

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〇就修道言白毫 眉之變象也

〇鬼谷子天髓靈文云 要起毫象白氣

〇他媚人之處在於毫頂生白

〇乃先聖之作 非凡俗所干（註云）

〇可見日月之光氣在此顯現

〇即可成聖 進而成仙

〇修行次第如此

 

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鼻裨也 裨益肺氣 使得呼吸也。

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〇口呼鼻吸

〇前說口鬚通脾 髯隨口動

〇下動上不動

〇非真鼻吸也

〇下腹丹田引吸也

〇鼻僅僅是一個引道而已

〇神龜用生殖器呼吸跟人類提肛動腹丹田其實道理是一樣的可爲借鑑

 

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涕卑也 涕流而下也。

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〇痛哭而流涕

〇卑下而心傷

〇跟流行性感冒一樣

〇涕流不止鼻涕一大把

〇衛生紙又要漲價了真卑

 

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泣立也 兩行齊下也。

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〇鼻下立人水溝人中

 

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哭苦也。

笑肖也 張大口也。

 

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額鼻根也。

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〇頭前眉上髮下曰額

〇今說鼻根騙肖也

〇鼻根鼻之上端

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〇六根古云眼耳鼻舌身意

〇六根不漏方得逆運河車

〇拄舌凝耳韻 閉目養神

〇身丹通鼻透額頂

〇故意之所在 云 額鼻根也 亦無不可

 

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口象形也 如口袋盛物可出納也。

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〇然入口即化 出時已爲糟粕

〇必也元氣初包混沌

〇笑納個三品上藥

〇非是囫圇吞棗而得其盛也

 

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唇緣也 胃脈左右交口而經起於辰時也。

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〇胃脈左右交口靠的是辰時唇動

〇是內自滌盪出釉 榮衛血氣

〇屏諸外緣 內即觸動

〇唇動是緣內不緣外

〇悟真篇云 四象五行全藉土。…只緣彼此懷真土 遂使金丹有返還。即純屬唇緣內動之義

〇是在屏除外緣的狀態下才有的左右交口而云其辰者

 

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吻免也 入則碎 出則免也。

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〇吻即唇的俗世器官一曰嘴

〇嘴有出入

〇搬唇撅嘴 引動脾氣

〇情慾之起 濕熱蘊結 肝脾逆阻

〇肝不藏血 脾不統血 敗在脾氣

〇故云吻免也 入則碎 出則免也

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〇煉丹之所謂真意者脾胃也

〇顧好脾胃即是煉好丹

〇若言口腹情慾離丹日遠也

〇唇與吻 性與情也

〇情來歸性初 左右交口之道 非人間男女也

 

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咽因也 飲食必因於口也。

 

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喉候也 候氣之粗細長短也。

 

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牙芽也 如草芽之銳也。

 

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齒止也 所以遏止眾物不得粗而下咽也。

 

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齗牙根也。

 

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舌舍也。

舌爲心苗 乃心之舍 別味出聲必於舌 故從於口。

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〇舌爲心苗 乃心之舍

〇雖說舌可以別味出聲

〇然丹經有端坐如山 口緘舌氣如冬蛇之蟄伏

〇如如不動方爲舍也

〇於中舍息 拄而不吭聲也

 

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嗌要也 氣所流通之要路也。

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〇莊子庚桑楚篇云 兒子終日嗥ㄏㄠˊ而嗌不嗄ㄕㄚˋ 和之至也。

〇嬰兒終日號哭不止喉嚨不啞何也

〇以其心無所掛元氣和暢 雖嚎無傷本性也

 

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耳邇也 聽遠自邇也。

 

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項確也 堅確受枕也。

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〇丹經有 莖項生穗或結籽 頭上玉鼎如沸湯

〇脊柱直後背正

〇確然 鼎沸於頭 氣血衝腦 而得骨之精髓

〇安穩受枕而無憂矣

 

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頸徑也 挺而長也。

 

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肘注也 寸脈所流注也。

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〇寸脈所流注 肘後飛金精 此臂肘之效

〇故胃脈起於辰時

〇身以靜之 肘以動之

〇左右交口 而腦得精神也

〇一日之計 辰時最重要（上午7～9）

〇頭腦清新 肘胃關注到

〇則無一日不好也煉丹也容易得多