太上內丹守一真定經
南嶽七金寶山慶華紫光天母傳
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〇太上者道祖也
〇內丹者內藥也
〇守一者存神固身精全也
〇真定者不移也
【01】
仰聞大道（大道即神明）（舉頭三尺仰聞大道）
混沌始分（神自可分釋出陰陽）
分立天地（剖判分立天地位焉）
日月經緯（日爲經月爲緯）
交合元氣（有天地有日月元氣交合）
陰陽之精。（此交合元氣亦曰陰陽之精）
（神明大道氣與精也）（非人所能理）（只有神有此能）
道法生成（故道法者神法也生成者自然也）（所謂道法自然）（即是敬畏天神）
保命養形。（如是能仰聞敬畏則命與形可保可養）
世人茫昧（世人不敬天愛神）（神諭不知茫茫昧昧）
貪慾夭生。（僅自愛戀口慾性慾濁亂而不自覺）（折煞了生路）
今傳聖義（今依聖神之義以訓）
兆當敬行。（汝當遵辦行止）（不可逆天）
【02】
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元始上帝告諸新學眾真曰（如說）
我有妙道（我元始上帝有妙道）
久秘發言。（久秘不宣今始發）
夫動二以爲陰靜一以爲陽。（靜一動二此其序也）
二則有變一則守常。（二有變一守常）
知常悟明（當依靜一知守常悟明之道）
抱一爽靈。（不茫昧亂動）（抱其真一之元）（攝汝之精魂不失 以復汝之靈妙）
兆欲久視（想長生久視）
當服金晶。（當服日精月華）（金者是月華之正氣晶者是日耀之真晶也）
（神賜之藥所謂定心精丸）（實真元氣精所結）
定神御氣真息綿綿。綿綿存之玄中之玄。（即孔德之容唯道是從有象有物有精有信）（傷精者物象皆病 不足取信於天道 故真息不得）
中田流火陰魄上迎坎離交固變化自然。（故不足言此四者）
惟定爲本（但欲得此四者）（唯有以定爲本）
是名靈根。（名曰靈根）（僅是使靈之根苗）（抱朴子云冥鈞者）（非口非舌非臍非心非腎非腦）（硬要說之則膈膜一橫 陰陽呼吸交接之處）（膻中也）
光明赫奕自照乾坤。（如佛之卍字貼在胸口上）
綠腸丹髓萬世長存。（有沒有看到綠腸丹髓都發精光）
陰去陽純白日超昇。（白日超昇 成仙作佛去了）
不傷精聚元氣凝成神
事就了辦了
【03】
於是玉宸大道君曰（所以玉宸大道君說）
此爲一身之寶萬氣之母。（此精象爲一身之寶萬氣之母）
兆得其母六子生焉。（汝得此 八卦之鎮得五行之運）
兆當精思其義（一個卍字通上天了）
守其真定（守真定即是守無形無象之元炁）
自然形神俱妙與道爲一與天爲徒道莫大焉。
（自然形神俱妙與道爲一與天爲徒 成其大道）（僅是一橫而已）
是時新學諸真聞是妙道退居靜室專一靜思反其太初成至真道。（如說）
太上內丹守一真定經畢
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