正蒙會稿序

【正蒙會稿序】

易大傳曰

天下何思何慮

天下一致而百慮

同歸而殊途

夫天下事物之變

至於不可窮詰

固有聖人之所不及知者

而其本則未有不一而同焉者也

苟惟極其辨智以究其所不及知

而條貫統宗莫之宰屬

則於道也

將日支離

而學焉者將日以決裂

此後世異端之所由以興也

孟子曰

博學而詳說之

將以反說約也

余讀張子正蒙

知其詳說之功

至於西銘

迺識其反約之指

正蒙書多難解

學者讀之

或不卒業而廢

比見近山劉先生會稾

明正通達

不爲曲說隱語

而理無不得者

稽之先生履歷治行

則平日窮理之學

不有徵哉

此書

余欲關中諸生

人置一本肄之

而西安府歷城祝同知壽

館陶武同知雷

臨清張推官鶚

共圖刻本行焉

斯文由此著矣

先生之書

雖無俟贊說

而三府寮所務尚如此

蓋不可以弗列

故爲敘諸篇首

正德十五年歲庚辰秋八月一日提督陝西學校副使汝南何景明撰

 

 

【正蒙會稿序】

正德中

吾友何子仲默

以近山先生正蒙會稾寄示

弘治中

余嘗爲正蒙解結

大抵先其難者

繼見蘭江章式之之發微

大抵詳於易者

及見先生會稿

則難易兼舉

詳而不遺矣

於是取解結而焚之

夫余既焚解結矣

使式之見之

將亦焚其發微乎

先生正德初爲大司徒

蓋宦瑾慕先生名

而超遷之

先生不樂居其位

時瑾方以嚴肅勵精責大臣

先生每朝故布素

莅部則痛飲而臥

冀不合於瑾而去

後竟中策士之料

弗得遂

及瑾敗

諸大臣議曰

使瑾果成其逆

劉近山雖萬挫其尸

亦弗從也

然亦竟致仕

先生有大受之才

有汪洋之度

有堅貞廉介之操

乃一蹶而弗起

其皆不知先生邪

其或知之而不敢言邪

因並書之

俾讀先生之書者

得以考先生之實焉

嘉靖十一年十月 日

賜進士出身

中順大夫

大理寺左少卿

前右春坊太子右庶子

兼翰林院國史修撰

經筵講官

苑洛韓邦奇序