人身通考
清
周振武著
【人身通考卷之一】
外體部
[人身形體詳釋]
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身伸也
包三才而爲身 上象首 下象足 前象腹 後象背 引而伸之 能參天地 立人極而作聖也。
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〇是三才的背景
〇引申上下前後而伸之
〇得到了一個至極的結論
〇參天兩地
立人極而作聖
〇不是學學插針看病多一些鳥歲數
〇作個老寇寇的酒囊飯袋而已
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形者
全乎毛影則隨之。
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〇挖阿阿
〇不愛惜羽毛還真不行
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〇毛影
喻秋芒 即春生夏長秋收
〇有所成則全其形
〇形不離其毛影也
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體者
豐於骨態則從之。
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〇先天有形
〇後天無形
只有皮包骨
〇骨態豐腴不是僅看外表
〇內裏流精貯血的豐腴之影才是論斷的重點
〇人要有風骨
〇氣度才識不夠
那個骨架子鐵定軟弱
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軀者
眾竅之總名。州有九區 人有九竅也。
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〇是身軀的頭尾上下有九竅
〇頭七陽
尾二陰
〇此處以九州喻九竅
指向頭尾上下
〇猶云此竅非凡竅乾坤混合成名爲神炁穴内有坎離精
〇先後天八卦之體用借軀九竅而運作
〇故竅者
區也 隱蔽處也 藏精之孔穴 不能亂施射也
〇猶儒教之視聽言動依禮而行是也
〇特別對尾二陰
更要嚴格控管
〇不然老年準出亂子
〇直腸癌
前列腺肥大這種症找上了 就大勢不妙
〇過不了九的
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肢者
一身之枝幹 木有枝而葉附之 人有肢而毛附之也。
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膚布也
皮被也 布被周身也。
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膜募也
募絡全體也。
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筋伸也
謂筋和易於屈伸也。
從力又從竹者
蓋物之多筋者 莫如竹 故象之。
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〇就好像搭鷹架
〇用竹子搭
有時比鐵皮架的來得優
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肉柔膩也
皮肉之有文理者也。
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骨孤也
謂腎氣孤行 偕皮肉筋血主持軀殼也。
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〇腎氣跟皮肉筋血本偕行的
〇然腎氣一意孤行桀驁不馴
〇其氣盛則齒更髮長
〇不固則
遺精 滑精 早泄 頻尿 遺尿 小便失禁
〇走骨髓的路線要持盈不容易啊
〇少思寡欲辦不到
〇小心水龍頭關不住
〇變軟腳蝦
要救可難囉
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髓水也
隨也 謂骨之精水灌注孔竅 隨腦循脊下輸兩腎也。
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〇是氣血衝腦得金晶(骨之精水)
才能灌注孔竅
〇所以後來的隨腦循脊下僅是挹注兩腎與二陰
使其不出亂子
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首守也
先眾體而爲言 所以守五官之靈 護衛泥丸也。
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〇五官者耳、目、口、鼻
〇有靈秀之氣
泥丸方得保全 不被淫邪所據
〇泥丸者
氣質之精根 人體之腦中樞也 與脊相通 曰小天地也
〇護此一丨
應大天地也
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頭獨也
高而獨也 前口鬚而後腦項也。
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〇雖說前鬚後項
而實獨高於頂者 靈秀之氣也
〇其人之骨態氣度
宏偉可觀
〇非賊頭賊腦之鼠輩也
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頰夾也
相輔夾也。
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〇頰亦浹也
〇浹洽和融上下開通
〇亦泥丸之輔相也
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〇故古有叩齒動頰之養生法
實泥丸之一助
〇腦新也
毛影也
〇明目順耳通鼻氣也
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頤養也
下動上靜 咀嚼以養人也。
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頷含也
含物之頰車也。
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〇頰之側
有車之輪軌可循也
〇亦云載物
〇可參照釋名釋形體
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〇老云載營魄抱一能無離乎
〇神魂魄物抱在一塊兒
〇循著一定的軌轍才不至於有偏差
〇頰車托腮也僅是沉思冥想守一的活
〇凝神進道
就是這副☶覆碗模樣
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〇車是用在修行上的
〇如河車
帝車 都是運度的工具
〇頰車何以成運
〇仰以成泰是個關捩子
〇跳虎撥著了就成
〇可以好好托腮冥思
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顴權也
骨生面而有權也。
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〇契經耳目口三寶就說到骨子裏去
〇他說耳目口三寶固塞勿發揚
〇固
四塞也要衝之地
〇固塞即是據守
〇不去圖謀擴大
〇既堅且固
〇如骨生面的碉堡
〇耳通腎目通心口通脾
〇水火土合金木併
〇此權柄內裏裏有多大的能量永遠讓人猜不透
〇不用秀muscle而人望而畏之可也
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面現也
驗也 謂臟腑之精華皆著於面 或榮或悴 可占驗也。
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髮發也
血脈所發也。
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毛貌也
在表別形貌也。
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髭姿也
姿容美也。
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鬢峻也
生高處也。
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鬚秀也
苗成而秀 人成而鬚也。
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髯
隨口動搖 冉冉然也。
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〇亦曰䫇ㄖㄢˊ 頰須也
〇因頤養上靜而下動
隨口動搖 冉冉而咀嚼之
〇故冉冉然者
柔弱而無力下垂 示老人也需安養也
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睫
接也 凡物色於眼眶相接也。
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〇能接個什麼
〇所見物色皆是虛幻
〇又有幾人能見之
〇知常真人姬志真雲山集春從天上來云
爲一團虛幻百種機關睫在眼前不見但認假爲真倒大癡頑
〇眉睫不見
連眼眶子裏頭的眸子也都眊ㄇㄠˋ了
〇機關算盡反誤了自家性命
〇不如閉目養神來得經濟實惠
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眼驗也。
五臟精華
皆聚於目 人之邪正病否 於是乎驗之也。
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〇真能驗就好
〇可惜連眼見都未必是真
〇辨邪正孔子說過底
視其所以 觀其所由 察其所安。
〇觀眼珠子是看病
看五行
〇要真正觀人邪正
還得視察言行舉止哩
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目默也
默而識也。
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瞳童也
內照小人也。
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眸牟也
兩目相侔 大小似也。
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〇相侔相齊等
〇比例大小相似
〇岫巖燈燎禪師云
凝眸坐却白雲深 一朝鐵樹花開徧
〇眸雖分兩點
然一意之專 可使鐵樹開花
〇說禪坐在於徧眼界
〇眼界一開
滿目皆佛
〇非得等上六十年始一見
〇竅門一開即是
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