周易全書古文卷之一

周易全書古文卷之一

廣信楊時喬編輯

應天門人王其玉閱

廣信門人周伯遜校

王之度楊可中任中位中我中聞中同彙

 

（周易）

朱子本義曰周代名也易書名也蔡子蒙引曰

周代名舊本地名在雍州境內岐山之陽周始

祖后稷封于邰曾孫公劉遷于邠太王遷岐所謂岐周

以其山有兩岐故也傳于太王王季文王至武王代商

遂以其國之故名而爲一代有天下之名故曰周文王

當商之末易道中衰乃演易六十四卦彖辭次序方位

諸圖周公繼述制作以成先德乃卦辭外三百八十四

爻辭總謂之周易易自羲作而繫之周者以卦畫固伏

羲之舊而彖辭則出于文王象辭則出于周公者也諸

儒謂文王初演時惟曰彖辭未嘗言周易自武王後乃

尊彖辭曰周易頒行天下卜筮者尚之周公初時亦惟

曰象辭自魯周公後尊象辭附于周易所以謂之周易

者則以別于羲皇暨夏商者是也自有周易以來即名

經經分上下二篇即周易也而孔子著彖傳象傳以明

二篇之旨亦從經分爲上下曰彖傳上下象傳上下此

本發明文周周易之意故亦以周易冠之也本義曰中

間頗爲諸儒所亂近世晁氏始正其失而未能盡合古

文呂氏又更定著爲經二卷傳十卷其爲十二亦尚未

能復孔子之舊至于晁氏合上下經爲一且謂後人妄

有上下經之辨朱子已從呂氏改正之明矣呂氏又爲

古者竹簡重大分經爲上下二篇者本義從之諸儒以

二篇各自有說非獨以其簡袠重大之故而已也今本

其出于文王之意者詳具其說于後。//

朱子本義曰。周代名也。易書名也。蔡子蒙引曰。周代名。舊本地名在雍州境內。岐山之陽。周始祖后稷封于邰。曾孫公劉遷于邠。太王遷岐。所謂岐周。以其山有兩岐故也。傳于太王王季文王。至武王代商。遂以其國之。故名而爲一。代有天下之名。故曰周。文王當商之末。易道中衰。乃演易。六十四卦。彖辭。次序。方位。諸圖。周公繼述制作。以成先德。乃卦辭外。三百八十四爻辭。總謂之周易。易自羲作。而繫之周者以卦畫。固伏羲之舊。而彖辭則出于文王。象辭則出于周公者也。諸儒謂文王初演時。惟曰彖辭。未嘗言周易。自武王後。乃尊彖辭曰周易。頒行天下。卜筮者尚之。周公初時。亦惟曰象辭。自魯周公後。尊象辭。附于周易。所以謂之周易者。則以別于羲皇。暨夏商者是也。自有周易以來。即名經。經分上下二篇。即周易也。而孔子著彖傳象傳。以明二篇之旨。亦從經分爲上下。曰彖傳上下。象傳上下。此本發明文周周易之意。故亦以周易冠之也。本義曰。中間頗爲諸儒所亂。近世晁氏。始正其失。而未能盡合古文。呂氏又更定。著爲經二卷。傳十卷。其爲十二。亦尚未能復孔子之舊。至于晁氏。合上下經爲一。且謂後人妄有上下經之辨。朱子已從呂氏改正之明矣。呂氏又爲古者竹簡重大。分經爲上下二篇者。本義從之。諸儒以二篇各自有說。非獨以其簡袠重大之故而已也。今本其出于文王之意者。詳具其說于後。//