大象觀──澤中有雷隨
劉元卿撰
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䷐
☱兌卦☳震卦→→澤中有雷
☶艮卦☴巽卦→→中
₡
〇周易僅有澤上、澤中
沒有澤下一辭
〇或曰下澤有上天下澤、上火下澤
然下澤非澤下
₡₡
〇爲什麼沒有澤下
〇澤已經是下了
〇澤
說文曰
澤。光潤也。從水。睪聲。（丈伯切）←
上天上火
自有牠下澤下水
夬 澤上于天可也
澤自澤下非有是理
〇說文解字義證云（義證3440齊魯）
光潤也者廣韻潤潤澤也徐鍇繫傳引山海經濁澤而有
光釋名下而有水曰澤言潤澤也易潤之以風雨虞云潤
澤也書畢命澤淵生民考工記弓人瘠牛之角無澤注云
少潤氣少儀澤劎首注云金器弄之易以汗澤正義云澤
謂光澤玩弄劎首則生光澤聘義溫潤而澤襄二十八年
左傳獻車於季武子美澤可以鑑僖三十一年公羊傳河
海潤于千里注云潤澤及于千里定元年穀梁傳毛澤未
盡注云言秋百穀之潤澤未盡也孟子若夫潤澤之又君
子之澤趙注澤者滋潤之澤文子水之道也上天則爲雨
露下地則爲潤澤子華子水函太一之中精故能潤澤百
物而行乎地中說苑潤澤草木崔瓊七依加以脂粉潤以
滋澤春秋經傳集解序若江海之浸膏澤之潤姚規注易
云澤則流潤意林引鬼谷子天生草木以雨潤澤之蔡邕
女訓澤髮則思其心之潤也博物志酒泉延壽縣有山出
泉著器中如凝膏然極明謂爲石澤學師末恩等題名張
澤字君潤三國典畧王潤字子澤會稽先賢傳闞澤字德
潤←
上天上火的傑作
澤中有光潤之雷 行乎地中 潤澤百物
所謂太一之中精
似乎這雷是天上掉下來的禮物
有德者接之
小人遭轟
那可不一定
₡₡₡
〇雷到底是什麼東東
〇說隱於陰晦之中
〇那麼澤中不就是陰晦
〇既陰暗又隱晦
〇真的是濁澤而有光
〇雷
說文本作靁。
〇靁
說文曰
靁。陰陽薄動。靁雨生物者也。從雨。畾聲。象回轉形。（魯冋切）←
非得花時間來理解八卦八大自然現象
不然妳就不知道他用雜卦來排序是什麼意思
〇說文解字義證云（義證3618齊魯）
物理論積風成雷 孫子急電無停光疾雷無餘聲 洪範
論陽用事百八十三日而終陰用事百八十三日而終雷出
地百八十三日而入地入地百八十三日而復出地是其常
經也 論語識雷震百里聲相附宋均注雷動百里故因以
制國雷聲相附謂諸侯之政教所至相附也 酈炎對事或
問古者封建諸侯皆云百里取象於雷雷何取也炎曰易震
爲雷亦爲諸侯雷震驚百里曰何以知之炎曰以其數知之
故曰
百里←
陰陽薄動靁雨生物者也者呂氏春秋開春篇開春始雷
則蟄蟲動矣韓詩外傳天施地化陰陽和合動以雷霆潤
以風雨穀梁傳陰陽相薄感而爲雷淮南天文訓陰陽相
薄感而爲雷激而爲霆亂而爲霧易繫辭雷風相薄又動
萬物者莫疾乎雷又天地解而雷雨作雷雨作而百果草
木皆甲坼又雷以動之又鼓之以雷霆潤之以風雨又天
下雷行物與无妄九家易物受之以生无有災妄又云雷
雨者興養萬物乾坤鑿度雷能鼓萬物息者起之閉者啟
之洪範五行傳雷於天地爲長子以其首長萬物爲出入
也雷二月出地百八十日雷出則萬物出八月入地百八
十日雷入則萬物入入則除害出則興利人君之象也漢
書五行志於易雷以二月出其卦曰豫言萬物隨雷出地
皆逸豫也以八月入其卦曰歸妹言雷復歸入地則孕毓
根核保藏蟄蟲避盛陰之害出地則養長華實發揚隱伏
宣盛陽之德入能除害出能興利人君之象也後漢書郎
顗傳雷者所以開發萌芽避陰除害萬物須雷而解資雨
而潤故經曰雷以動之雨以潤之五經通義天所以有雷
霆風雨霜雪霧露何欲以成歲潤萬物因以見災異也
畾象回轉形者趙宦光曰說文櫑壘纍瓃儡𠢿罍𥃇
竝言畾聲而獨靁言形他文不言靁省闕畧審矣
←
有沒有看到
獨靁言形
又雷出入二八月各百八日
又釋名 雷硍也 如轉物有所硍雷之聲也。
這些
都值得好好思索
[]
澤中有雷䷐隨
君子以嚮晦入宴息
Δ
澤中有雷雷隱於陰晦之中也其在君子則
當以嚮晦入宴息學者甚毋曰宴息末也道
不在焉一動一靜無非易道之妙者顧學道
人求心定性馳逐不止皆坐不肯息耳宴息
之時義顧不大哉。//
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