劉蕺山《易衍》

劉蕺山《易衍》

Δ

共四十二章

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《易衍》

 

【第一章】

易其至矣乎夫易聖人所以體人道之撰而順性命之理

也圓首而方趾負陰而抱陽胲百骸而麗九竅可爲人乎

孰主張是孰推行是無乎有乎微乎微乎其爲物不貳者

乎惟一故神神故化陰陽不滯於氣方圓不囿於形以靈

萬物以參天地其人乎其人乎順人而人故曰道道本然

故曰性性自然故曰命吾舉而歸之曰易。//

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易其至矣乎。夫易聖人所以體人道之撰。而順性命之理也。圓首而方趾。負陰而抱陽。胲百骸而麗九竅。可爲人乎孰主張。是孰推行。是無乎有乎。微乎微乎。其爲物不貳者乎。惟一故神。神故化陰陽不滯於氣。方圓不囿於形。以靈萬物。以參天地。其人乎。其人乎。順人而人故曰道。道本然故曰性。性自然故曰命。吾舉而歸之曰易。//

 

【第二章】

易道其本於人乎夫人載道而官莫非易也清輕而氣浮

者陰與陽也重濁而質凝者柔與剛也妙合於氣質之間

而一理分見者仁與義也兩儀備矣六位成矣參三才而兩之人之所以爲人也故易三之而成象六之而成變繫

辭焉而命之以成占而人道備矣。//

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易道其本於人乎。夫人載道而官莫非易也。清輕而氣浮者陰與陽也。重濁而質凝者柔與剛也。妙合於氣質之間。而一理分見者仁與義也。兩儀備矣。六位成矣。參三才而兩之。人之所以爲人也。故易。三之而成象。六之而成變。繫辭焉而命之以成占。而人道備矣。//

 

【第三章】

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